أم عيسى وأبو السلمى « 1 » ، وهي أكبرها . والبلاس ، وألوان أهله صفر ، وفي بلادهم أسواق ، ومياه جارية ونخل كثير ، ولباسهم الصّوف .
( كاوخوارة )
بالفارسية ، معناه ما يأكل البقر ، وهو نهر كبير يحمل السّفن ، يأخذ من جيحون فيسقى كثيرا من مزارع خوارزم وضياعها ، وهو قرب درغان .
( كاودان )
بفتح الواو ، ودال مهملة ، وآخره نون : من قرى طبرستان .
( كاوردان )
بفتح الواو ، وسكون الراء ، ودال مهملة ، وآخره نون : من قرى طبرستان أيضا .
( كاوزن )
بفتح الواو ، وسكون الزاي ، وآخره نون : موضع عجمي .
( الكاهلة )
من مياه عمرو بن كلاب .
( كاهون )
بلدة بكرمان ، بينها وبين السّيرجان مرحلتان .
( الكاف والياء )
( كبّا )
موضع ببطحان .
( كباب )
بالفتح : ماء بعقيق تمرة ، من وراء اليمامة . وضبط بالكسر « 2 » ، وروى بالضم « 3 » .
( كباث )
آخره ثاء مثلّثة : موضع بالجزيرة لبنى تغلب ، كان يقام به سوق في الجاهلية .
( كبد )
بالفتح ، ثم الكسر . كبد الوهاد : موضع في سماوة كلب « 4 » .
وكبد أيضا : هضبة حمراء بالمضجع ، في ديار كلاب .
هامش
( 1 ) في ياقوت : وأبو البلماء .
( 2 ) قال :درست معالم دمنة بكباب * وخلت من الأهلين والجناب( 3 ) قال :ولقد بدا لك لو تفالت غدوة * طرد الركاب ومنزل بكباب( 4 ) ذكره المتنبي في قوله :روامى الكفاف وكبد الوهاد * وجار البوبرة وادى الغضا