( القطن )
بالتحريك ، وآخره نون : جبل لبنى أسد « 1 » .
وقيل : جبل بين « 2 » الفوارة ؛ وهي قرية تقدّم ذكرها والمغرب جبل يقال له : قطن ، به مياه أسماؤها السّليع والعاقرة والثّيّلة « 3 » والمها ، وهي لبنى عبس « 4 » .
وقطن أيضا : موضع من الشّربة « 5 » .
( قطوان )
بالتحريك ، وآخره نون . قيل : موضع بالكوفة .
وقطوان : قرية بسمرقند .
( قطور )
مدينة بكورة الغربيّة ، من نواحي مصر .
( قطوطى )
بالفتح على فعولى : موضع .
( قطيّات )
جمع تصغير قطاة : هضاب لبنى جعفر بن كلاب بحمى ضريّة « 6 » .
( قطيعة )
بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وياء ساكنة ، وهي ما يسأل الإنسان الإمام أن يقطعه إياه من الأراضي من عفو البلاد ، ليحوزه ويعمّره ، إما بإجراء الماء إليه للزرع أو ببناء ، كما أقطع المنصور قوّاده ومواليه قطائع حول مدينته ، وهي معروفة تضاف كل قطيعة إلى إنسان من رجل أوامرأة ، فمنها :
هامش
( 1 ) قال امرؤ القيس :أصاح ترى برقا أريك وميضه * كلمع اليدين في حبىّ مكلّل
على قطن بالشيم أيمن صوبه * وأيسره على الستار فيذبل( 2 ) في م : قرب .
( 3 ) في ا : والسيلة ، وهو تحريف .
( 4 ) قال :أين انتهى يا بن صميعاء السنن * ليس لعبس جبل غير قطنوقال بعض الأعراب :سلّم على قطن إن كنت نازله * سلام من يهوى مرة قطنا( 5 ) في ا : السرية .
( 6 ) قال مطير بن أشيم الأسدي :ينتاب ماء قطيّات فأخلفه * وكان منهله ماء بحوران