( جخزنا )
بعد الزاي « 1 » المفتوحة نون ، وألف مقصورة : قرية على ثلاثة فراسخ من سمرقند .
( الجيم والدال )
( جدّاء )
بالفتح ، والتشديد ، والمدّ . قيل : موضع بنجد . قال : وأظنّه موضعا شاميّا .
( الجداجد )
بالفتح ، جمع جدجد بجيمين ودالين : في حديث الهجرة « 2 » .
[
( جداد )
بالكسر ، وآخره دال أخرى : موضع . قال نصر : وأحسبه بين بادية الكوفة والشام .
( جدّاد )
بالضم ، ثم التشديد : اسم واد ، أو نهر « 3 » في بلا « 4 » ، وفيه روضة ، وقد روى بالحاء المهملة ] « 5 » .
( الجدار )
بالكسر ، بلفظ واحد الجدران : من قرى اليمامة . وجدار العجوز : يذكر في حائط العجوز . والجدار أيضا : محلّة كانت ببغداد ، سمّيت ببنى جدار : [ بطن ] « 6 » من الخزرج ، كذا قال . وذكر إليها نسبة شخص في تاريخ الخطيب ، وأظنّه غلط ؛ إنما هو نسبة إلى قرية بدجيل تسمّى جدارىّ . وأما أنها محلّة ببغداد فغير معروف .
( جدال )
بالضمّ ، وآخره لام : قرية كبيرة ، بينها وبين الموصل مرحلتان ، عندها خان تنزله القوافل ، على طريق نصيبين ، وأكثر أهلها نصارى . قلت : وإنها آهلة ورأيتها خالية بالمرّة « 7 » .
( الجدّان )
بالفتح ، مثنّى : موضع في شعر الأعشى « 8 » .
هامش
( 1 ) في ا : جخرنا بعد الراء . وفي شرح القاموس : وجخر - بفتح فسكون : بلد بسمرقند على ثلاثة فراسخ منها . وضبطه أئمة النسب بالزاي والنون في آخره فلينظر .
( 2 ) في حديث الهجرة أن دليلهما .
تبطن ذا كثر ، ثم أخذ بهما على الجداجد .
( 3 ) في ياقوت : والشاهد على أنه نهر أو واد قوله :ولو يكون على الجدّاد يملكه * لم يسق ذا غلّة من مائه الجاري( 4 ) في ياقوت : في بلاد العرب .
( 6 ) من م وياقوت .
( 5 ) من م وياقوت .
( 7 ) قال :وتبكى على أرض الحجاز وقد رأت * جرائب خمسا من جدال فأربعا( 8 ) قال :فاحتلّت الغمر فالجدّين فالفرعا