( بدين )
تصغير بدن : اسم ماء .
( البديّة )
بالفتح ثم الكسر ، وياء مشددة : ماء على مرحلتين من حلب ، بينها وبين سلمية « 1 » .
( البدىّ )
[ على مثال الذي قبله دون هاء ، و ] « 2 » كلّ ماء كان من الركىّ محدثا في الإسلام قيل له بدىّ . وجماعة البديان « 3 » : واد لبنى عامر بنجد . والبدىّ : قرية من قرى هجر بين الزرائب والحوضى . وقد جاء في الشعر « 4 » ، والمراد به البادية .
( الباء والذال المعجمة )
( بذان )
بالكسر والنون : ناحية من نواحي الأهواز .
( البذّان )
بالفتح ، وتشديد الذال ، تثنية بذّ المذكور بعد هذا ، وهو في شعر أبى تمام كذلك « 5 » .
( بذخشان )
بفتحتين ، والخاء معجمة ساكنة ، والشين معجمة محرّكة ، وألف ونون ، والعامّة يسمّونها بلخشان باللام ، وهو الموضع الذي فيه معدن البلخش المقاوم للياقوت ، وهو عروق في جبلهم . وفي جبلهم أيضا معدن اللازورد ، وبه معادن غير ذلك . ومن هذا الموضع تدخل التجار أرض التبّت « 6 » وهي بلد في أعلى طخارستان متاخمة لبلاد الترك ، بينها وبين بلخ ثلاثة عشر مرحلة ، وبها رباط من بناء زبيدة أمّ الأمين ، وحصن عجيب من بنائها . وربما قيل بذخش من غير ألف ونون .
هامش
( 1 ) قال أبو الطيب :وأمست بالبديّة شفرتاه * وأمسى خلف قائمه الخبار .( 2 ) من م .
( 3 ) في ياقوت : وجماعته البديان . وفي البكري : والبدى والكلاب : واديان لبنى عامر .
( 4 ) قال لبيد :غلب تشذّر بالذحول كأنها * جنّ البدىّ رواسيا أقدامها( 5 ) قال :كأنّ بابك بالبذّين بعدهم * نؤى أقام خلاف الحىّ أو وتد( 6 ) غير مقروءة في ا . وفي م : البت ، والمثبت من ياقوت .