( أطواء )
بالفتح ، ثم السكون ، جمع طوىّ ، وهو البئر المبنيّة : قرية بقرقرى « 1 » ، من أرض اليمامة . وقيل : ماء لعمر « 2 » بن كلاب في جبل يقال له شراء .
( أطواب )
جمع قلّة لطوب ، وهو الآجرّ ، من قرى الفيوم . وقيل من عمل البهنسى بمصر .
( أطهار )
من حائل ، وحائل : بين رملتين بين جراد والأطهار .
( أطيط )
بالفتح ، ثم الكسر : موضع في شعر امرئ القيس « 3 » .
( الهمزة والظاء المعجمة )
( أظايف )
بالضمّ ، وبعد الألف ياء مكسورة ، وفاء . ويروى بالفتح والطاء المهملة .
فإما تصحيف أو هما موضعان . قيل : جبل فارد لطيىء طويل أخلق أحمر على مغرب الشمس من تنغة وتنغة « 4 » هو كان منزل حاتم .
( أظفار )
بالفتح ، ثم السكون والفاء ، جمع ظفر أبيرقات حمر في ديار فزارة « 5 » .
( أظلم )
أفعل من الظّلم ، أو الظلام . قيل : جبل في أرض بنى سليم . وأظلم أيضا : جبل في أرض الحبشة به معدن صفر « 6 » . وأظلم بالشّعيبة من بطن الرّمة . وأظلم : جبل أسود من ذات حبيس بنواحي مكّة « 7 » .
هامش
( 1 ) في ا : أو قرى .
( 2 ) في ياقوت : لعمرو .
( 3 ) قال :فصفا الأطيط فصاحتين فعاشم * تمشى الغمام به مع الآرام( 4 ) في ا : شعب وهو تحريف ، صوابه من ياقوت .
( 5 ) قال صخر بن الجعد :يسائل الناس هل أحسستم جلبا * محاربيّا أتى من دون أظفار( 6 ) في ا : معدن في صفر .
( 7 ) قال الحصين بن حمام المرى :فليت أبا بشر رأى كرّ خيلنا * وخيلهم بين السّتار وأظلما