تاقت له النفس فاشتد الشطوب الشتوت * تبت يدا البين هام عامرات البيوت
تبرا كما تبرا أقرانه سقطر الخبوت * تارك غرف هند فيها تنسج العنكبوت
تخف معلى بعز ما يشا لا يفوت * تاج العرب جلّ بل جلّ الذي لا يموت
تنظر بني قيس حوله بالسيوف الصلوت * تقتل عداها ولا تقطع فروض الوقوت
قافية الثاء
ثلمت حد المودة يا شموع الرغاث * ثلما فقد بان في لامع سناه انكثاث
ثرلي بنكثك لعهدك يا أدعج العين ثاث * ثم اذكري ما فعلنا في الليالي الثلاث
ثلاث أثرن في السر الكتيم انبثاث * ثم انبعث فوق سكان المهاد انبعاث
ثنا معلى فتى به في الوغى يستغاث * ثبت ثباته وفرعه في البسيطة ركاث
ثاقب عيون اللوابس بالسهام الحثاث * ثقب أجدل الطير يا سالب قلوب البقاث
الخ . . . .
وهي طويلة إلى آخر الحروف في كل حرف عشرة مصاريع أول حرف من كل مصراع من جنس القافية على حسبما تقدم ، وهي موجودة إلا أن الناس يتشاءمون بحفظها كاملة .
المعمر :
من قرى همدان إحدى نواحي صنعاء .
معمرة :
من قرى الأهنوم وقد ذكرت .
جبل معوّد :
عزلة من مخلاف الشوافي وأعمال إبّ بضم الميم وفتح العين وكسر الواو المشددة .
آل معيّان :
بفتح العين والياء المشددة من قبائل بني نوف ، ذكروا في ناحية الجوف .
المعّيضة :
بتشديد العين عزلة من ناحية شلف وأعمال العدين .
معيطب :
بلد من أعمال ماوية .
آل معيلي :
من قبائل عبيدة أبراد .
معين :
بلدة حميرية في ناحية الجوف ذكرت مع براقش ، وبنو معين : عزلة من ناحية حبيش وأعمال إبّ ، وبنو معين : قوم من خولان بن عمرو بن الحاف منهم أبو أحمد مدافع بن أحمد بن محمد المعيني المتوفى بظفار « 1 » سنة 618 ترجمه الشرجي .
هامش
( 1 ) ظفار الحبوضى .