شيخ الحديد « 1 »
: لا عقرب يوجد بها : « لطيفة » : من قال حين يمسي : « صلى اللّه على نوح ، وعلى نوح السلام » . لم يلدغه تلك الليلة عقرب إنشاء اللّه ؛ ذكره في الفردوس « 2 » .
عزاز « 3 » :
لا عقرب فيها .
العمق « 4 » :
بناحيته حمة ينفع من الري والبلغم .
عين جارة « 5 » :
بينها وبين الهوتة حجر قائم كالنجم ربما وقع بين أهل الضيعتين شر فيكيدهم أهل الهوتة بأن يطرحوا الحجر القائم فكلما يقع الحجر يخرج أهل « 6 » الضيعتين من النساء ظاهرات متبرجات لا يعقلن أنفسهن طلبا للجماع ، ولا
هامش
( 1 ) - شيخ الحديد : قال عنها ابن شداد بعد أن ذكر الخبر بتوسع : « وشيخ هذه قرية لها كورة ، وفيها وال ، وهي من أعمال العمق ، وكانت قديما تعد من أعمال أنطاكية . وبها مقام يوسف ابن أسباط - عليه السلام - . . . » . ( الأعلاق الخطيرة : 1 / 1 / 300 ) .
( 2 ) - ورد العديد من الكتب تعرف بهذا الاسم في كشف الظنون .
( 3 ) - عزاز : وربما قيلت بالألف : ( اعزاز ) : والعزاز الأرض الصلبة : وهي بليدة فيها قلعة ولها رستاق شمالي حلب بينهما يوم ، وينسب لإسحاق الموصلي :إن قلبي بالتل تل عزاز * عند ظبي من الظباء الجوازيحاليا منطقة تتبع لمحافظة حلب - معروفة ومشهورة . ( معجم البلدان : اعزاز ) .
( 4 ) - العمق : كورة بنواحي حلب بالشام . وكانت من أعمال أنطاكية . وأضاف ياقوت ومنها أكثر ميرة أنطاكية . قال المتنبي :ومثل العمق مملوء دماء * مشت في مجاريه الخيول( معجم البلدان : عمق ) .
( 5 ) - قال عنها ياقوت بعد أن ذكر الخبر : سألت بحلب عن هذه الضيعة فعرفوها وذكروا أن هناك أهوية كالخسف في وسطها عمود قائم لا يدرون ما هو . ولم يعرفوا هذا الذي ذكر من أنه إذا ألقي شبقت النساء . . . » ( معجم البلدان : عين جارة ) .
( 6 ) - وحتى نهاية الخبر استدرك على الهامش في : م .