وهل قارىء القرآن طول زمانه * كقارئه في عامه وهو نعسان
فلو رام أهل المدح من بعث آدم * إلى يومنا هذا ولو رام حسان
بأن يحصروا من بعض فضل محمد * عليه سلام اللّه ما فاه انسان
لقيراط عشر العشر من ألف عشره * مكررة والآخر السبع دخان
ولو كتب الكتاب من يوم خلقه * وأقلامهم أشجارهم حيث ما كانوا
لأعجزهم هذا وأحمد وأحد * فكيف بجمع فاستفق أنت نعسان
وغاية ما في الباب أن مرادنا * أبو عمر في المدح إذ هو عنوان
لتأسيس هذا الخير والجمع جمعه * ومن أسس التقوى له دام بنيان
وألزمني استطراد نظمي لذكر من * ذكرتهم إذ هم على الخير أعوان
ولو رمت أحكي فضل كل مفضل * لضاق على جزء الفضائل ديوان
فأسألك اللهم يا واسع العطا * أغثنا فأنت اللّه بر ورحمن
وحقق رضانا فيك وانظر لجمعنا * باحسانك الوافي فكم لك احسان
القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية — صفحة 527
مساهمون: محمد بن طولون الصالحي
ص٥٢٧