بغداد « 1 » [ ثلاثة ]
أحدهما : البلد المشهور المعروف ، وفيه لغات يطلب من غير هنا ، الثانية :
منزل بين مكة وجدة ، على ليلة من مكة ، قفر ويقال بالتصغير بغيديد .
بغيديد « 2 » [ ثلاثة ]
الأولى : قيل قرية من نواحي الحلة ، أو أرض ، الثانية : بليدة بين خوارزم والجبل من جهة تركستان ، الثالثة « 3 » : في نواحي حلب .
بقر بلفظ الحيوان [ أربعة ]
الأول : موضع قرب خفّان ، الثاني : قرون بقر ، في ديار بني عامر ، المجاورة لبني الحارث بن كعب ، كان به يوم لهم ، الثالث : ذو بقر ، واد بين أخيلة الحمى الربذة ، الرابع : عين البقر قرب عكا ، من سواحل الشام يتبرك « 4 » بها .
بقعاء سبعة « 5 »
[ الأول ] قرية باليمامة ، [ الثاني ] ماء لبني عبس ، [ الثالث ] بقعاء المسالح ، [ الرابع ] موضع بحذاء مرّان في أصل جبل هناك يقال له بسّ ،
هامش
( 1 ) وقد بسط القول فيها في المعجم وتوسع ، انظر ( 1 / 541 - 552 ) .
( 2 ) قبلها " باب بغيث موضعان " كما في المشترك ، ص 61 .
( 3 ) وفي « القلائد » قرية من قرى حلب ( ص 61 ) وكذا في « المعجم » ( 1 / 170 ) .
( 4 ) قوله : " يتبرك بها " : حرصت الشريعة المطهرة وحرص النبي صلى الله عليه وسلم على حماية جناب التوحيد ، وحددت الشريعة مواضع تضاعف فيها الدرجات كالصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى ونحوها كالصلاة في مسجد قباء . . إلخ ، وأن الغلو في غير ما حددته الشريعة يصيرها أوثانا تعبد من دون الله ، قال تعالى :( وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَ )( يونس / 106 ) انظر كتاب « التوحيد » لمحمد بن عبد الوهاب ، وانظر رسائل ابن تيمية في ذلك .
( 5 ) في « القلائد » أحد عشر موضعا ( ص 62 ) .