لآل عثمان أهل الخرج « 1 » .
وفيها : توفي الشيخ الفقيه عبد الله بن محمد بن ذهلان ، قيل « 2 » : إنه من آل سحوب من زعب لا « 3 » من بني خالد ، وكان له في الفقه معرفة ودراية ، أخذه عن عدة مشايخ ، أجلهم : الشيخ محمد بن إسماعيل المتقدم ذكره ، وأحمد بن ناصر بن محمد بن ناصر المشرفي ، وغيرهما . وأخذ عنه عدة علماء ، منهم : الشيخ أحمد المنقور صاحب مجموع الفقه ، ورأيت بخطه أنه رحل إليه خمس مرات « 4 » .
وأخذ عنه أيضا محمد بن ربيعة العوسجي المعروف في بلد ثادق « 5 » ، وغيرهما .
هامش
( 1 ) في النسختين أ ، ب : آل عثمان ، وهذا الحدث منقول من تاريخ ابن لعبون ، ص 136 - 137 . ومن الفاخري ، ص 83 . وكلاهما ناقلان فيما يبدو عن المنقور ، ص 66 ، إلا أن المنقور يشير إلى أنها في سنة 1100 ه . ويوافق المنقور ابن عباد في ص 67 . أما ابن ربيعة فلا يختلف مع ابن بشر في سنة هذا الحدث ، ص 71 .
( 2 ) جاء في النسخة المخرومة ص 39 ، وطبعة الدارة ، ج 2 ص 341 ، بدلا عن قيل :
رأيت نقلا .
( 3 ) جملة : من زعب لا ، سقطت من النسخة المخرومة ومن طبعة الدارة ، ومنها أصبح كثير ممن ينقل عن ابن بشر خاصة طبعة الدارة التي اعتمدت على النسخة المخرومة في غالبها مع أن المحقق رحمه الله أشار في مقدمته أن جل اعتماده كان على نسخة المتحف البريطاني مع أن النص مثبت بها في ورقة 69 .
( 4 ) في النسخة المخرومة ص 39 ، وطبعة الدارة ، ج 2 ص 342 ، بعد مرات كلمة :
للقراءة . وهذه المرات الخمس التي أشار إليها ابن بشر هي سنوات : 1094 ه ، 1095 ه ، 1096 ه ، 1098 ه ، 1099 ه .
( 5 ) هو صاحب التاريخ المعروف بتاريخ ابن ربيعة المتوفى عام 1158 ه ، وقد -