وحييم وإرمية وعلى مسيرة ثلاثة أيام منها : -
قورنث « 1 »
Corinthus
فيها نحو ثلاثمائة يهودي . منهم الربيون ليئون ويعقوب وحزقية . وعلى بعد ثلاثة أيام منها : -
طيبة « 2 »
Thebae
بلدة كبيرة . فيها نحو ألفي يهودي . وهم صناع مهرة يتقنون نسج الأقمشة الحرير الملونة « 3 » الرائجة في أنحاء اليونان .
وبينهم عدد من كبار العلماء العارفين بالمشنة والتلمود « 4 » ، يعدون من عظماء هذا العصر ، على رأسهم الربن الأكبر هارون القوطى وأخوه ، والرّابيون موسى وحية وإيلية ترتينو ويقطان ، وكلهم علماء لا يبارون في جميع بلاد الروم باستثناء قسطنطينية . وعلى مسيرة يوم منها : -
هامش
( 1 ) بلدة يونانية شهيرة على البرزخ المنسوب إليها ( ترعة قورنث ) . اشتهرت قديما بتجارتها الواسعة وبمعبد أفروديت فيها . وعندها جرت أول معركة بحرية في اليونان زهاء سنة 664 ق . م . وتشاهد اليوم بظاهرها بقايا أسوارها القديمة (C . D .) .
( 2 ) بلدة يونانية قديمة في مقاطعةBoeotia. يقال : إنها أول مدينة اقتبست حروف الهجاء من الفينيقيين فكانت واسطة نقلها إلى أوروبة . اشتهر فيها ديموستنيسDemosthenesخطيبها الكبير في القرن الرابع قبل الميلاد . (C . D .) وكانت إقامة اليهود في طيبة منذ القرن الثالث قبل الميلاد . أما في القرن الحادي عشر للميلاد فكان عددهم فيها أكثر منه في أية مدينة يونانية أخرى .
( 3 ) يذكر المؤرخ جيبون أن صناعة المنسوجات الحرير قد بلغت شأوا بعيدا من التقدم في طيبة وقورنث وأرغس . وكان يتعاطاها خلق كثير من مهرة الصناع كانوا معفيين من الضرائب (D . F . R . E . Xl . Gibbon ,)
( 4 ) المشنة لفظة عبرية تعني « التثنية » وهي مجموعة تحتوي على النواميس والشرائع اليهودية المستندة إلى أحكام التوراة ، اشتغل بجمعها طبقة من كبار معلمي اليهود في القرن الثاني للميلاد تعرف باسم « التنائيم » برئاسة الحبر الكبير يهوذا بن شمعون ابن غمليال الثاني ( 135 - 220 م ) الملقب بالربن الأقدس .