مرسيلية « 1 »
Marseilles
مقر العلماء والغاؤونية « 2 » . يبلغ عدد يهودها زهاء الثلاثمائة . وهم طائفتان : تسكن الأولى الأحياء السفلى من المدينة على شاطئ البحر . وتقطن الثانية في أعلاها ، بجوار الحصن الكبير . ولكلتا الطائفتين مدرسة كبيرة وعلماء أعلام . نخص بالذكر من علماء الأولى ، الرّابيين شمعون بن أناطولي « 3 » وليبارو . ومن علماء الثانية ، الرابيين فرفنيانو « 4 » المثرى الشهير وختنه إبراهيم بن مئير ،
هامش
( 1 ) هي بلدة مسيليةMassiliaاليونانية القديمة في إقليمGallia Narbonesisعلى شاطيء البحر المتوسط كان قد أسسها الفينيقيون قرابة سنة 600 ق . م . وأصبحت ذات شأن كبير في عهد الإمبراطورية الرومانية إذ كانت مركزا علميا يقصده شباب الرومان للدرس . وتدل وثائق قديمة على وجود طائفة كبيرة من اليهود في هذه المدينة سنة 567 م . كانوا يقيمون في حي خاص بهم يدعىMont - Juifكما اشتهر فيها مجمعهم العلمي في القرون الوسطى . وفي القرن الرابع عشر كان اليهود يسهمون في تقدم هذه المدينة الاقتصادي والصناعي . واشتهر فيها يهودي يدعى قرشقاش دافينCrescas Davinالمعروف بالصابونيSabonariusكان أول من أدخل إليها صناعة الصابون القشتالي (C . D . Roth J . C . C . 225)
( 2 ) الغاؤونية ومفردها الغاؤون لفظة عبرية تعني « النيافة » أو « العزة » . اتخذها اليهود في العصور المتأخرة بمعنى « الرئيس » أو الزعيم وأطلقوها على رؤساء مدارسهم الدينية الكبرى « المثيبة » .
( 3 ) كذا في الأصل والأصح شمشمون بن أناطولي المرسيلي جد يعقوب بن أبا ماري بن أناطولي . مترجم كتب ابن رشد وعدد من كتب علم الهيأة العربية إلى العبرية وعنها نقلت إلى اللاتينية (GR . IV . 267 , J . E)
( 4 ) نسبة إلى بلدةPerpignanقاعدة إقليمPyrene Orientالمحاذي للحدود الفرنسية الأسبانية . وكان يعقوب هذا مؤسس أحد البيوت التجارية الكبيرة في القرون الوسطى (GR . IV . 415)