ذاك الذي جلّ عن تنويه تسمية * شمس علت هل ترى للشمس أمثالا
الباسم الثغر والأبطال عابسة * والباذل المال لم يتبعه أنكالا
عار من العار كأس من محامده * لا يعرف الخلف في الأقوال إن قالا
إن قال أفحم ندب القوم مقولة * أوصال أخجل ليث الغاب إن صالا « 1 »
علا به النّسب الوضّاح منزلة * عن أن يماثل إعظاما وإجلالا
خذها ربيبة فكر طالما حجبت * لولا علاك وودّ قطّ ما حالا
واسمح بفضلك عن تقصير منشئها * وحسن بشرك لم يبرح لها فالا « 2 »
ثم الصّلاة على أزكى الورى نسبا * وآله الغرّ تفصيلا وإجمالا
قلت : ولقد رأيت هذا المادح ساحبا أذيال العزّ والجلال بحضرة ممدوحه هذا السيّد المفضال وقد أنزله بأعزّ مكان ، وأحلّه محلّ ابن ذي يزن في رأس غمدان . حتى وعده بوعد شام من وميض بارقة السعد . فلم يلبث أن استوفى ملء مكياله ، وأهابت به دواعي آجاله ، فوافت المسكين منيّته قبل أن تقضى أمنيّته . وهكذا خلق الدهر العرام « 3 » . وكم حسرات في نفوس كرام .
وكانت وفاته يوم الجمعة لعشر بقين من شوال سنة تسع وستين وألف ، روّح اللّه روحه ، ونوّر برحمته ضريحه ، وقلت أرثيه :
لنا كلّ يوم رنّة وعويل * وخطب يكلّ الرأي وهو صقيل
بكيت لو أنّ الدّمع يرجع ميّتا * وأعولت لو أجدى الحزين عويل
لحا اللّه دهرا لا تزال صروفه * تطول علينا دائما وتعول « 4 »
علام وفيما قد أصاب مقاتلي * وغادرني هامي الدّموع أعول « 5 »
هامش
( 1 ) في ك ( إن قال أفحم طلق القول مقولة - أو جال . . . ) .
( 2 ) في سلافة العصر ( واصفح ) مكان ( واسمح ) و ( لم يبخس ) مكان ( لم يبرح ) .
( 3 ) العرام ( بالضم ) : الشرس .
( 4 ) في الأصول ( لم يزل متشمتا - بطول ) والتصويب من الديوان . تعول : تجور .
( 5 ) في ك ( وغادر قلبي بالدموع يسيل ) .