ولد بمكة ونشأ بها ، وسمع بها في سنة ست وثمانين وسبعمائة من الجمال الأميوطي « الشفاء » بأفوات .
وفي سنة ثمان وثمانين من العفيف النشاوري « جامع الترمذي » ، و « الأجزاء العشرة المعروفة بالثقفيات » .
وأجاز له في سنة ثمان وثمانين وما بعدها : البرهان الشامي ، وتقي الدين ابن حاتم ، وصدر الدين المناوي ، والقاضي شهاب الدين ابن ظهيرة ، وسليمان السقاء ، ومريم بنت الأذرعي ، وعبد الواحد بن ذي النون الصردي ، والعراقي ، والهيتمي ، وعبد اللّه بن خليل الحرستاني ، ومحمد بن علي البالسي « 1 » ، وأحمد بن أقبرص ، ومحمد بن محمد بن قوام ، ومحمد بن محمد بن منيع ، وأحمد بن علي بن يحيى الحسيني ، وفاطمة بنت المنجى وغيرهم .
أجاز في الاستدعاءات ، ودخل القاهرة مرات لطلب الرزق ، منها في سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة فأدركه أجله بها في رجب أو شعبان « 2 » ودفن بها رحمه اللّه وسامحه .
أنبأنا الشيخ أبو الخير محمد بن حسين الهندي ، والحافظ قاضي القضاة تقي الدين أبو الطيب محمد بن أحمد بن علي الحسني الفاسي ، والعلامة النحوي نجم الدين محمد بن أبي بكر بن علي بن يوسف الأنصاري المرجاني ، والعلامة جمال الدين محمد بن إبراهيم بن أحمد المرشدي ، سماعا عليهم ثلاثتهم مجتمعين بالمسجد الحرام بقراءة والدي ، قالوا كلهم : أنا المسند عفيف الدين عبد اللّه بن محمد بن محمد بن سليمان النشاوري ، سماعا قال : أنا الرضي إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطبري ، قال : أنا أبو الحسن علي بن هبة اللّه بن سلامة ابن بنت الجميزي . ح وأنبأنا عاليا بدرجة العلامة قاضي القضاة زين الدين أبو
هامش
( 1 ) في الأصل : البانشي . وكذلك وردت في بقية الكتاب . انظر كشف الظنون 1 : 491 .
( 2 ) إتحاف الورى 4 : 157 .