نجد أن مؤرخنا يدلف إلى سنة 1056 دون أي إشارة إلى السنة السابقة ، وهذا الإغفال على ما يبدو قد تم من قبل المؤلف ولم يرتكبه النساخ فهم على اختلاف أزمانهم يتفقون على إيراد سنة 1056 بعد سنة 1054 .
والاختلاف في جوهر الكتاب ينعدم تماما وإن وجد فهو عرضي لا يعدو أن يكون كلمة نشير إليها في هامش الكتاب .
نسخ الكتاب المخطوطة وأماكن وجودها :
1 - نسخة مخطوطة 1118 بمكتبة المؤرخ زبارة بصنعاء « 1 » .
2 - نسخة مخطوطة 1145 بمكتبة المؤرخ أحمد العقيلي بجيزان « 2 » .
3 - نسخة مخطوطة 1165 بالمكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء ، مودعة تحت رقم 129 تاريخ .
4 - نسخة مخطوطة 1191 بمكتبة المتحف البريطاني برقم 3919
OR
« 3 » .
5 - نسخة مخطوطة 1199 بمكتبة بانكبور « 4 » .
6 - نسخة مخطوطة 1242 بالمكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء مودعة تحت رقم 128 تاريخ .
7 - نسخة مخطوطة بمكتبة بتنة بالهند « 5 » .
8 - نسخة مخطوطة بالمكتبة الآصفية برقم 10 تاريخ « 6 » .
هامش
( 1 ) عبد اللّه محمد الحبشي ، مجلة العرب ، ص 22 .
( 2 ) عبد اللّه محمد الحبشي ، نفس المرجع .
( 3 ) عبد اللّه محمد الحبشي ، نفس المرجع .
( 4 ) عبد اللّه محمد الحبشي ، مصادر الفكر الإسلامي ، ص 447 .
( 5 ) عبد اللّه محمد الحبشي ، مجلة العرب ، ص 23 .
( 6 ) عبد اللّه محمد الحبشي ، نفس المرجع .