الرابعة - أن الحذر لا يفك من القدر .
وقوله :
وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ
إلى آخره - هذا وحى إلهام ؛ ففيه إثبات كرامات الأولياء .
الثانية - أنها أمرت بإلقائه في اليمّ وبشّرت بأربع .
وقوله :
فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ
- فيه حكمة هذا الالتقاط .
الثانية - أنّ اللام لام العاقبة .
الثالثة - أن الإنسان قد يختار ما يكون هلاكه فيه .
الرابعة - أن ذلك القدر بسبب خطيئات سابقة .
وقوله :
وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ
إلخ - فيه أن المرأة الصالحة قد يتزوجها رجل سوء .
الثانية - قولها : « قرّة عين لي ولك » فيه محبة الفأل .
الثالثة - ذكر الترجى .
الرابعة - عدم الشعور .
وقوله :
وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً
الآية - فيه ما ابتليت به .
الثانية - لولا منة اللّه عليها بالربط .
الثالثة - « لتكون من المؤمنين » .
الرابعة - أن الإيمان يزيد وينقص .
وقوله :
وَقالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ
الآية - فيه أن التوكل واليقين لا ينافي السبب .