السابعة والثلاثون - كون النذير البشير ، مع مقاساة الشدائد في ذلك ، لم يطلب منا أجرا عليه .
الثامنة والثلاثون - كونه « ذكرى » ، ففيه الرد على من يقرأ بلا تدبر .
التاسعة والثلاثون - قوله : لِلْعالَمِينَ فيه تكذيب من قال : لا يعرفه إلا المجتهد .
الأربعون - الحصر فيما ذكر .
واللّه سبحانه أعلم .
تاريخ نجد ( روضة الأفكار والأفهام ) — Page 391
Contributors: حسين بن غنام
P.391