زاده أي ابن الجندي ، وباشكاتب أي رئيس الكتاب ، وخوجه أي شيخ ، وقباداي أي شجاع .
ويدخلون لفظ جي في آخر الكلمات ، للدلالة على النسبة مثل توتنجي ، قهوه جي ، مهلبجي ، شراباتجي ، شربجي ، عرض حالجي .
2 - ان المعريين اقتبسوا من الحلبيين إمالة بعض الكلمات مثل باب الجنين أي الجنان ، وطردت الذبين أي الذبان ، وأذن العشى أي العشاء .
واقتبسوا تحت بعض الكلمات وادخال بعضها في بعض ، مثل أيش فسطو أي أي شيء في وسطه ، ومثل اكوه خيّو أي اليكه يا أخي ، وليك فلانا وليكو أي إليك فلانا واليكه .
واقتبس فريق قليل منهم من الدمشقيين ابدال الشين سينا ، والجيم زايا ، والقاف همزة .
والسبب في ذلك كله أن فريقا من أعيان المدينة وأغنيائها ، كانوا يختلفون إلى حلب وحماة ودمشق ، وكانوا يتظرفون بالتشبه بأهل تلك البلاد ، وتقليدهم في أقوالهم وأفعالهم ، وزاد الأمر
تاريخ معرة النعمان — صفحه 249
پدیدآورندگان: محمد سليم الجندي
ص۲۴۹