« 908 » - عمرو بن نصير بن ثابت القرشي أبو نصر
حدّث بإصبهان ثمّ خرج إلى طرسوس سنة ثمان وثمانين [ ومائتين ] ومات بها . حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا أبو نصر عمرو بن نصير بن ثابت القرشي ثنا حميد بن مسعدة ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أيّوب عن عكرمة عن أبي هريرة قال نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن يشرب من في السقاء .
« 909 » - عمرو بن سلم بن محمّد بن الزّبير البصري الأديب أبو عمرو
كان من سمّار المستعين . حدّثنا أبي ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا عمرو بن سلم ثنا بكّار بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن سيرين ثنا عبد الوهّاب بن مجاهد عن أبيه عن ابن عبّاس قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نعيت إليّ نفسي قرب [ لي ] أجلي فلمّا نزلت إذا جاء نصر اللّه والفتح قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يمنّ عليّ ربّي وأهل المنّ ربّي . حدّثنا أحمد بن بندار انا عبد اللّه بن محمّد بن عيسى ثنا أبو عثمان عمرو بن سلم الصّيرفي البصري ثنا شعيب بن محرز [ بن شعيب ] ثنا خالي عثمان بن خالد الخزاعي عن نافع عن ابن عمر قال قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم من أتى الجمعة فليغتسل . حدّثنا أبي ثنا أحمد بن الحسين ثنا عمرو بن سلم أبو عثمان الخزّاز ثنا سهل بن محمّد العسكري ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن الشّعبي قال القبّان العدل بالروميّة . حدّثنا أبي ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا أبو عثمان عمرو بن سلم البصري ثنا أبو قتادة حدّثني مكلبة بن المثنّى عن أبيه عن جدّه قال بلغني أنّه كان يقال إنّ الشعير زرع قبل الحنطة بخمسين سنة .
« 910 » - عمرو بن يعقوب بن الزّبير
حدّث عن أبيه بمناكير روى عنه يحيى بن مندة . حدّث أبو عليّ أحمد بن محمّد بن إبراهيم ثنا يحيى بن مندة ثنا عمرو بن يعقوب ثنا أبي ثنا زياد يعني النّميري وأبو عمارة عن أنس بن مالك قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم والذي نفسي بيده إنّه ليستغفر لطالب العلم كلّ شيء حتّى الحيتان في البحر .
« 911 » - عمرو بن عثمان أبو عبد اللّه المكّي
من أئمّة المتصوّفة قدم إصبهان
هامش
( 908 ) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان ( 4 / 498 ) : ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا .
( 909 ) لم أقف له على ترجمة سواها .
( 910 ) جاءت ترجمته في : لسان الميزان ( 4 / 379 ) ، دائرة معارف الأعلمي ( 23 / 72 ) .
( 911 ) جاءت ترجمته في : المنتظم ( 6 / 93 ) ، الحلية : ( 10 / 291 ) وطبقات المحدثين بإصبهان ( 3 / 430 ) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا .