أبي إسحاق عن يحيى بن وثّاب عن ابن عمر سمعت النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ح وعن عمرو بن عبيد عن أبي إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال من أتى الجمعة فليغتسل .
« 737 » - سليمان بن داود أبو داود الإصبهاني .
حدّث عنه محمّد بن أحمد بن يعقوب ثنا أبو داود سليمان بن داود الإصبهاني ثنا أبو نصر فتح بن أيّوب البصري ثنا سعيد بن عبد الملك الدمشقي عن الأوزاعي عن مكحول عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أيعجز أحدكم أن يأوي إلى فراشه حتّى يختم القرآن قيل يا رسول اللّه وكيف يختم القرآن قال يقرأ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
ثلاث مرّات . حدّث عنه أحمد بن موسى .
« 738 » - سليمان بن أحمد بن الوليد أبو داود الإصبهاني
شيخ ثقة كتب لوين .
وسهل وسلمة وغيرهم . حدّثنا أبو محمّد بن حيّان في معجمه ثنا أبو داود سليمان بن أحمد الإصبهاني قبل سنة تسعين ثقة ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو الأحوص ثنا خالد بن علقمة عن عبد خير قال لمّا فرغنا من أصحاب النهر قام عليّ خطيبنا فحمد اللّه وأثنى عليه ثمّ قال يا أيّها الناس إنّ خير هذه الأمّة كان نبيّها وخيرها بعد نبيّها أبو بكر وخيرها بعد أبي بكر عمر ثمّ أحدثنا أمورا يقضي اللّه فيها ما شاء .
« 739 » - سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مطير اللّخمي أبو القاسم الطبراني
قدم
هامش
( 737 ) لم أقف له على ترجمة .
( 738 ) جاءت ترجمته في :
طبقات المحدثين بإصبهان ( 4 / 577 ) .
( 739 ) جاءت ترجمته في : ديوان الضعفاء ( 1725 ) ، المغني ( 2557 ) ، طبقات الحفاظ ( 2 / 31 ) الانساب ( 9 / 35 ) ، نسيم الرياض ( 1 / 440 ) ، اللآلىء المصنوعة ( 1 / 178 ) ، ( 2 / 265 ) ، المعين ( 1273 ) ، الحث على العلم ( 57 ) ، لسان الميزان ( 3 / 73 ) ، الوافي بالوفيات ( 15 / 344 ) ، معجم طبقات الحفاظ ( 97 ) ، العبر ( 1 / 198 ) ، ( 2 / 315 ) ، السابق واللاحق ( 216 ) ، أربع رسائل ( 103 ، 194 ) ، التاج المكلل ( 54 ) ، روضات الجنات ( 8 / 302 ) ، بيان من أخطأ على الشافعي ص ( 327 ) ، حاشية التحبير ( 1 / 177 ) ، در السحاب ( 47 ) ، سير أعلام النبلاء ( 16 / 119 ) ، معجم المؤلفين ( 4 / 253 ) ، مختصر طبقات الحنابلة ( 313 ) ، المنتظم ( 7 / 54 ) ، تبصير المنتبه ( 3 / 869 ) ، وفيات الأعيان ( 2 / 407 ) ، دائرة معارف الأعلمي ( 19 / 230 ) ، ضعفاء ابن الجوزي ( 2 / 15 ) ، الميزان للذهبي ( 2 / 195 ) وفيه : الحافظ الثبت المعمر .
لا ينكر له التفرد في سعة ما روى .