نافع عن ابن عمر قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نزلت عليّ سورة الأنعام جملة واحدة يشيّعها سبعون ألف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد .
« 357 » - إبراهيم بن محمّد بن الحسن بن أبي الحسن أبو إسحاق الإمام
يعرف بابن متّويه توفّي سنة اثنتين وثلاثمائة في جمادى الآخرة روى عن محمّد بن أبي عمر العدني وعبد الجبّار بن العلاء وسعيد المخزومي وابن أبي الشّوارب وعن الشاميّين والمصريّين وأهل العراقين كان من العبّاد والفضلاء يصوم الدّهر . حدّثنا القاضي محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن محمّد بن الحسن ثنا محمّد بن يحيى بن أبي عمر ثنا عبد العزيز بن محمّد عن يزيد بن عبد اللّه بن الهاد عن محمّد بن كعب عن عبد اللّه بن أنيس الجهني أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال من لي من خالد بن نبيح الهذلي وهو يومئذ قبل عرفة بعرنة قال عبد اللّه بن أنيس أنا يا رسول اللّه انعته لي قال إذا رأيته هبته قال يا رسول اللّه والذي بعثك بالحقّ ما هبت شيئا قطّ قال عبد اللّه بن أنيس فلقيته بجبال عرفة فضربته بالسيف فأتيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأخبرته قال محمّد بن كعب فأعطاه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مخصرة فقال تخصّر بهذه حتّى تلقاني وأقلّ الناس المتخصّرون قال محمّد بن كعب فلمّا توفّي عبد اللّه بن أنيس أمر بها فوضعت على بطنه وكفّن ودفنت معه . حدّثنا أحمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن محمّد بن الحسن ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا أيّوب بن واقد الكوفي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من نزل على قوم فلا يصومنّ تطوّعا إلّا بإذنهم . حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن متّويه ثنا الحسن بن قزعة ثنا سفيان بن حبيب عن شعبة عن زبيد اليامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنّ عمر قال الجمعة والفطر ركعتان والأضحى ركعتان والسفر ركعتان تمام ليس بقصر على لسان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم . حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا إبراهيم بن محمّد بن الحسن ثنا عبد الجبّار بن العلاء ثنا عبد اللّه بن ميمون القدّاح ثنا جعفر بن محمّد عن أبيه عن جابر قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلّا المكتوبة .
هامش
( 357 ) جاءت ترجمته في : شذرات الذهب ( 2 / 238 ) وفي الوافي بالوفيات ( 6 / 125 ) تهذيب ابن عساكر ( 2 / 56 ) وفي سير أعلام النبلاء ( 14 / 142 ) والحاشية وفي تهذيب تاريخ دمشق ( 2 / 259 ) وفي الأنساب ( 12 / 83 ) وفي تبصير المنتبه ( 4 / 1342 ) وفي تذكرة الحفاظ ( 2 / 740 ) .