تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذكر أخبار أصبهان ( تاريخ أصبهان ) — صفحة 212

مساهمون:

ص٢١٢
شهيدا سنة إحدى وثلاثين ومائة . حدّثنا أبو محمّد بن حيّان سمعت أبا جعفر محمّد ابن عبد الرحمن الأرزناني ثنا عبد اللّه بن محمّد المروزي سمعت إبراهيم بن يزيد البيوردي يقول إبراهيم الصائغ أصله من إصبهان . حدّثنا عبد اللّه بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد اللّه ثنا محمّد بن كثير ثنا داود بن أبي الفرات عن إبراهيم الصائغ عن عطاء عن ابن عبّاس قال صلّى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بالناس ركعتين بغير أذان ثمّ خطب بعد الصلاة ثمّ أخذ بيد بلال فانطلق إلى النساء فخطبهنّ ثمّ أمر بلالا بعد ما قفّى من عندهنّ أن يأتيهنّ فيأمرهنّ أن يتصدّقن . حدّثنا القاضي محمّد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو منصور أحمد بن محمّد بن غياث المروزي حدّثني إبراهيم بن هلال الهاشمي المروزي ثنا عليّ بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ والأجلح عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كلّ مسكر حرام وكلّ مسكر خمر . حدّثنا الحسن بن عبد اللّه بن سعيد العسكري ثنا عبدان بن أحمد ثنا شيبان بن فرّوخ ثنا داود ابن عبد الرحمن العطّار عن إبراهيم الصائغ عن عطاء عن عروة عن عائشة أنّ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم صلّى وهي معترضة بين يديه ثمّ قال أليس هنّ أخواتكنّ وبناتكنّ وعمّاتكنّ .

« 312 » - إبراهيم بن قرّة الأسدي القاساني

يعرف بالأصمّ صحب الثّوري وصنّف له الجامع وقرأه عليه في إذنه روى عنه إبراهيم بن أيّوب ومحمّد بن حميد وأبو حجر عمرو بن رافع توفّي سنة عشر ومائتين وابنه إسحاق خرج إلى مصر وحدّث بها عن عمرو بن عليّ . حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا محمّد بن شعيب التاجر ثنا محمّد بن
هامش
( 1 / 283 ) وفي معجم الثقات ( 2 / 231 ) وفي الثقات ( 6 / 19 ) وفي المجروحين لابن حبان ( 1 / 157 ، 265 ، 266 ، 374 ) ، ( 3 / 53 ) وفي الجرح والتعديل ( 2 / 425 ) وفي الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ( 1 / 56 ) وفي ديوان الضعفاء ( 13 ) وفي الجواهر المضيئة ( 1 / 113 ) وفي تراجم الأحبار ( 104 ) وفي مشاهير علماء الأمصار ( 195 ) وفي تهذيب الكمال ( 1 / 66 ) وفي تهذيب التهذيب ( 1 / 172 ) وفي تقريب التهذيب ( 1 / 44 ) وفي ميزان الإعتدال للذهبي ( 1 / 69 ) وفي لسان الميزان ( 7 / 170 ) وفي الكاشف ( 1 / 95 ) وفي الخلاصة ( 1 / 58 ) وفي دائرة معارف الأعلمي ( 2 / 380 ) وفي المغني ( 1 / 28 ) قال ابن معين والنسائي : ثقة . وقال أحمد : ما أقرب حديثه . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال ابن حجر : صدوق . ورمز له الذهبي في ميزانه بالصحة . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . ( 312 ) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان والواردين عليها ( 2 / 87 ) وفي الأنساب ( 10 / 298 ) وفي تبصير المنتبه ( 3 / 1146 ) . وقال السمعاني في الأنساب ( 10 / 298 ) : كان ثقة . . . خرج إلى مصر وحدث بها .
ذكر أخبار أصبهان ( تاريخ أصبهان ) — صفحة 212 | أبي نعيم الأصبهاني / سيد كسروي حسن