من فصحاء الناس .
1 - لم اهتد إلى ترجمته في المراجع المتيسرة .
الورقة - 209 ب
1 - ليس له ذكر في المراجع المتيسرة ، الا ان ابن الشعار ( مخ استانبول 10 ورقة 43 ) ترجم له ترجمة مختصرة جاء فيها « يحيى بن المظفر بن شهاب بن موسى بن طلحة ، أبو زكريا ابن الصابوني ، من أهل واسط ، كان واعظا متفقها ، سمع الحديث ولقي رجاله واشتغل بالعلم . ودخل العراق وسافر إلى الحجاز والشام وديار مصر ، ثم عاد إلى واسط فمات بها سنة 632 وله نظم قريب » . ثم روى له الأبيات التي رواها ابن المستوفي ومطلعها « يا من على ضعفي . . الخ » ، وقال إنه انشده إياها باربل في شهر رمضان سنة 627 ه . أقول وهذا ينبغي الا يلتبس بابي زكريا يحيى بن المظفر البغدادي المسمى بابن الحبير المتوفى سنة 607 ه . « تكملة المنذري » 3 / 354 .
2 - بيت الصابوني أسرة بغدادية الأصل معروفة منذ أواخر القرن الخامس الهجري أو أوائل السادس . وأول من عرف من أبنائها محمود بن أحمد بن علي المولود سنة 500 والمتوفى بمصر سنة 581 ، فقد ذكره أبو شامة ( الروضتين ، وفيات السنة المذكورة ) . وترجم السبط ( مرآة 8 / 450 ) لعبد الخالق بن عبد الوهاب الصابوني المتوفى سنة 592 ه . وترجم المنذري ( تكملة 2 / 354 ) لمحمد بن محمود بن أحمد الصابوني المتوفى سنة 598 ه . كما ترجم ابن الفوطي ( معجم 1 / 606 ) للأديب الدمشقي علي بن محمود بن أحمد الصابوني المتوفى سنة 640 وهو من المحدثين والصوفية . أقول وللاستزادة عن هذه الأسرة تراجع مقدمة المرحوم مصطفى جواد لكتاب « تكملة الاكمال » لابن الصابوني ولا سيما ص 33 .