ليس بالوسع معرفة عما إذا كان هذا هو المقصود .
30 - هو أبو الحسن اسلم بن سهل بن اسلم بن زياد الواسطي الرزاز ، محدث واسط وصاحب تاريخها . سمع من جده لامه وهب بن بقية ومن عم أبيه سعيد بن زياد ومحمد بن خالد الطحان وطبقتهم . وحدث عنه محمد بن عثمان بن سمعان ومحمد بن عبد الله بن يوسف وإبراهيم بن يعقوب الهمداني وأبو القاسم الطبراني وغيرهم . وثقة أهل الحديث توفي بواسط سنة 292 ه . « تذكرة الذهبي » 2 / 664 ، « شذرات » 2 / 210 .
31 - ورد ذكر هذا السماع بسنده في مخطوطة « تاريخ واسط » ( انظر ورقة 189 أ - حاشية 2 ) الا ان تاريخه هو 4 جمادى الآخرة سنة 578 ، وليس 5 من الشهر المذكور . هذا وقد روى الذهبي ( تذكرة 2 / 664 ) في ترجمة بحشل حديثا نقله المرجى بن أبي الحسن الواسطي ( صاحب الترجمة ) بسند مماثل عن ابن عباس في معنى « شجرة لا شرقية ولا غربية » .
32 - كذا بالأصل ويرجح الذهبي ( المشتبه ص 361 و 362 ) انه « العزيري » الا انه اشتهر بالعزيزي . وذكره الصفدي ( الوافي 4 / 95 ) وسماه « غريب القرآن » . كذلك ذكره حاجي خليفة ( ص 436 - 460 - 1140 ) وسماه « العزيزي في غرائب القرآن » ، كما ذكره بروكلمان ( 1 / 119 وملحق 1 / 183 ) وقال إنه يسمى « العزيري والعزيري » وعنوانه « نزهة القلوب في غريب القرآن » وان مخطوطته منتشرة في مختلف انحاء العالم ، وقد طبع في بولاق سنة 1295 ه .
اما المؤلف فهو أبو بكر محمد بن عمر بن أحمد بن عزير ( أو عزيز ) العزيري - العزيزي السجستاني ، من المفسرين المشهورين . كان
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 623
مساهمون: ابن المستوفي
ص٦٢٣