النبي - ص - من طريق يقال لها الضيقة ، ثم خرج منها على نخب حتى نزل تحت سدرة يقال لها ( الصادرة ) » .
18 - القرن هو الجبل الصغير ، والقرن جبل مطل بعرفات وهو ميقات أهل اليمن والطائف . هذا ما ذكره ياقوت في بلدانه الا انه لم يذكر « القرن الأسود » . والذي أظّنه ان المقصود هنا هو الجبل المطل بعرفات .
19 - قال ياقوت ( بلدان 4 / 766 ) ان نخب واد بالطائف ، ويقال واد بالسراة ، وقيل واديا بأرض هذيل ، وقيل واد من الطائف على ساعة ، مر به النبي - ص - الخ ( راجع حاشية 1 أعلاه ) والأخير هو المقصود - كما لا يخفى - ولكنني لم اهتد إلى قول الحميدي من أن نخبا « ببصره » ، إذ لم أجد بالبصرة موضعا بهذا الاسم ، ثم إن الحديث يدور كله على مكان قرب الطائف . وأظن ان كلمة « ببصره » مؤلفة من « ب » حرف الجر و « بصر » ثم « ه » ، اي ان الرسول - ص - استقبل ببصره نحبا وفقا لما ذكره أبو داود ( سنن 1 / 468 ) . ولكن الناسخ توهم فنقلها من موضعها الأصلي بعد « نخب » الأولى ووضعها بعد « نخب » الثانية .
وهذا يقع للنساخ .
20 - قال ياقوت ( بلدان 3 / 494 و 4 / 904 ) ان الطائف هو وادي وج ، وهو بلاد ثقيف بينها وبين مكة 12 فرسخا . وسماه أيضا « وج الطائف » . وذكر حاجي خليفة ( ص 372 ) كتابا بعنوان « تحفة اللطائف في فضائل ابن عباس ووج الطائف لمحمد جار الله بن عبد العزيز القرشي المكي المتوفى سنة 954 ه ، وتوجد نسخة منه في خزائن أوقاف بغداد مؤرخة سنة 1079 ( فهرس ص 286 ) ، كذلك توجد في الخزانة المذكورة مخطوطة بعنوان « بهجة المهج في بعض فضائل الطائف ووج » لاحمد بن علي العبدري الطائفي الوجي
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 557
مساهمون: ابن المستوفي
ص٥٥٧