12 / 332 ، « طبقات الأسنوي » 1 / 313 و 2 / 57 ، « لسان ابن حجر » 3 / 319 ، « تذكرة الذهبي » 4 / 1354 ، « اعلان السخاوي » ص 625 - 626 ، « كشف الظنون » ص 289 ، « اعلام الزركلي » 4 / 242 . وقد تصحفت « سويدة » لدى ابن كثير إلى « سويد » . اما مشيخته فلم يذكرها أحد ، علما بان ابن المستوفي ذكرها أيضا في موضع آخر ( ورقة 164 أ ) .
5 - لم أجد له ذكرا في المراجع المتيسرة .
الورقة - 142
أ 1 - ليس له ذكر في المراجع المتيسرة .
2 - هو أبو الحسن علي بن أبي العز بن عبد الله ( سماه ابن المستوفي « ابن أبي عبد الله » ) الباجرّائي ، الفقيه الحنبلي الزاهد . كان يسكن بمدرسة الشيخ عبد القادر ببغداد . سمع الكثير من أبي الوقت وابن البطي وغيرهما .
وحدث باليسير وسمع منه جماعة من الفقهاء . وعرف العبادة والورع والصلاح . جمع كتابا في تفسير القرآن الكريم في اربع مجلدات . توفي ببغداد سنة 588 ه . « شذرات » 4 / 293 .
1 - وردت ترجمته في « المستدرك على المختصر المحتاج اليه » 2 / 317 منقولة عن « تاريخ ابن الدبيثي » ( مخ باريس ورقة 69 ) وكنيته أبو عبد الله ، وفيها « قدم بغداد وأقام بها مدة ، وكان فيه فضل وتميز وله معرفة باللغة العربية واشعار العرب . سافر الكثير نحو خراسان وما وراء النهر والعراق والحجاز والجزيرة والشام . ولقي جماعة من علماء هذه البلاد واخذ عنهم ، وسمع شيئا من الحديث . وعلّقت عنه أناشيد ببغداد ( ثم روى ابن الدبيثي عنه بيتين من الشعر ) خرج أبو عبد الله من الموصل متوجها إلى بغداد مريضا