الدين قضاء القضاة بالقاهرة ومصر واعمالها ، وقد أقره على القضاء بعض خلفاء صلاح الدين كالملك الأفضل . وقد سمع منه المنذري . وقد تصحفت نسبته في « تاريخ ابن كثير » 13 / 52 إلى « المارداني » . انظر « ذيل الروضتين » ص 67 ، « تكملة المنذري » 3 / 248 ، « مرآة السبط » 8 / 383 و 470 « نجوم ابن تغرى » 6 / 196 .
4 - دمياط مدينة قديمة بين تنيس ومصر على زاوية بحر الروم والنيل ، هذا ما قاله ياقوت في بلدانه 2 / 602 . وهي اليوم مدينة عامرة من اعمال مصر .
الورقة - 101
أ 1 - له ذكر موجز في قليل من الكتب مثل « عبر الذهبي » 5 / 150 و « الشذرات » 5 / 181 و « اعلام الزركلي » 5 / 26 ، وقال الزركلي ان له ترجمة في « تكملة المنذري » ( مخ ج 53 ) وجاء في هذه المراجع انه « من بيت مشيخة وحديث ودين ، وله أصحاب واتباع . رحل في طلب الحديث وسمع من عبد العزيز بن منينا وسليمان الموصلي وطبقتهما . وله مجاميع حسنة . » وذكروا وفاته في المحرم سنة 636 ه . وقد ترجم ابن النجار ( مخ كمبرج ورقة ( 42 ) لجده عسكر بن اسامة المتوفى سنة 560 ، كذلك ترجم له الأسنوي ( طبقات 2 / 1191 ) . اما نسبته فإلى نصيبيني ( بلدان ياقوت 4 / 187 ) والنسبة إليها « نصيبين » كما فعل الأسنوي فأجراها مجرى مالا ينصرف ، أو « نصيبي » وهي نسبة جعلت بمنزل الجمع ثم ردت إلى واحدة ، وبهذه الأخيرة اخذ ابن المستوفي .
الورقة - 101 ب
2 - لم اهتد إلى شيء من اخباره في المراجع المتيسرة .