بعنوان « الصبر والثواب » ، بينما ذكر له كحالة ( معجم 6 / 131 ) كتابا بعنوان « الصمت وأدب اللسان » فلعل الكتاب المقصود هو أحد هذه الثلاثة وقد تصحف اسمه بفعل النساخ . اما المؤلف عبد الله بن محمد بن عبيد الله فقد تقدم ذكره ( ورقة 7 ب ) .
3 - ذكر حاجي خليفة ( ص 589 و 1639 ) « المخلصيات من اجزاء الحديث » أو « اجزاء المخلصيات » من حديث أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلّص الذهبي . ولم يذكرها بروكلمان أو سيزغن . والغريب ان الذين ترجموا لأبي طاهر هذا لم يذكروا هذه الاجزاء قطعا . الا ان سيزغن ( 1 / 214 ) ذكر وجود مسند أحاديث لأبي طاهر المخلص بعنوان « العوالي المنتقاة » بسبعة اجزاء في ظاهرية دمشق ، مع كتاب « الفوائد المنتقاة . .
و . . . الغرائب الحسان » وكتاب اسمه « المجالس » وكلها في الظاهرية .
اما المؤلف فقد تقدم ذكره ( ورقة 7 أ ) .
4 - هو أبو زكريا الواعظ المتوفي في سلماس سنة 551 ه . سمع الحديث في مدينته وقدم بغداد فوعظ بها ، وكان له القبول التام ثم غاب عنها وقدمها بعد سنة 540 . وذكر ابن الجوزي ( المنتظم 10 / 164 ) . انه سمع عليه شيئا من الحديث بقراءة الشيخ ابن ناصر . « تذكرة الذهبي » 4 / 1292 . وهو منسوب إلى سلماس من مدن آذربيجان ، بينها وبين ارمية يومان - كما قال ياقوت في « البلدان » - وقد خرب معظمها في عهده .
5 - ذكره الفاسي في « العقد الثمين » 4 / 317 حين قال عن الخضر الأربلي ( صاحب الترجمة في المتن ) بأنه سمع من محمد ابن الزاهد ، أبي بكر محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن التميمي الحراوي . الا انني لم اعثر على ترجمة له .
6 - لم أجد ذكرا لهذا الكتاب في المظان ذات العلاقة . اما المؤلف فاخباره قليلة
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 308
مساهمون: ابن المستوفي
ص٣٠٨