الشريعة - هذا ما قاله ابن الجوزي في « المنتظم » 10 / 22 - وقد اثنى عليه مؤرخون آخرون وقد كان شيخ الشيخ عبد القادر الجيلي ، وكان له معمل للدبس ببغداد وزاول أكثر المهن في طلب الحلال . « شذرات 4 / 73 ، « بهجة الاسرار » ص 144 ، « طبقات الشعراني » ورقة 126 ( مخطوطة دبلن ) . والظاهر أنه هو المقصود لان ابن الدبيثي ذكره صراحة في ترجمة أبي النجيب ( ورقة 40 ب ، حاشية 12 ) ، كما انني لم أجد أحدا اسمه حماد بن أحمد الدباس .
21 - لم اهتد إلى خبره في المراجع المتيسرة .
22 - لم أوفق إلى معرفته ، فهناك أبو القاسم علي بن الحسن بن الحسن الدمشقي المولود سنة 488 والمتوفى سنة 562 ه وهو من أئمة القراءة والفقه والنحو ، وكانت له حلقة في الجامع الأموي وروى عنه ابن عساكر وابن صصري . وهناك أيضا أبو القاسم وهب بن سلمان بن أحمد السلمي الدمشقي المولود سنة 498 والمتوفى سنة 549 ه ، وكان من أهل الفقه والحديث . « تذكرة الذهبي » 4 / 1318 ، « طبقات الجزري » 1 / 530 ، « طبقات الأسنوي » 1 / 531 .
23 - لم اهتد إلى حقيقة شخصيته ، وقد يكون من المفيد ان نذكر وجود إسماعيل بن أحمد بن محمد بن أبي سعد الصوفي المولود سنة 465 والمتوفى سنة 541 ه ، رحل إلى دمشق وحدث بها . وعليه فإنه قد وجد بدمشق وعاصر إسماعيل بن أحمد السمرقندي المتوفى سنة 536 ه . وهناك أيضا أبو القاسم أحمد بن عمر بن الأشعث الحافظ الذي روى الحروف عن عبد الله بن محمد بن عبد الله الخطيب ، وروى عنه أبو العلاء الهمذاني المتوفى سنة 569 ه « وفاة احمد هذا غير معروفة . « تهذيب تاريخ ابن عساكر » 3 / 12 ، « طبقات
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 151
مساهمون: ابن المستوفي
ص١٥١