« أنعس الرجل إذا جاء ببنين كسالى » ( لسان العرب ) وهذا لا يلائم السياق .
د - كتبت بالأصل بما يشبه « زلت » .
ذ - بالأصل « خلوفته » وهو لا يلائم المعنى المقصود إذ « الخلوف » هو من قولهم « يخلف الفم إذا تغير وخلف فم الصائم خلوفا إذا تغيرت رائحته » . أما الخلوق فهو ضرب من الطيب وقيل الزعفران ( لسان العرب ) .
الترجمة - 337
أ - كلمة « بن » أضافها المحقق نقلا عن ابن الصابوني .
ب - بالأصل « منها » .
ت - بالأصل « أرباب أولو » والكلمة الأخيرة مكتوبة فوق الأولى وليست بخط الناسخ فحذفناها .
ث - بياض بقدر خمس كلمات .
الخاتمة :
أ - بالأصل « المزهر » مكتوبة بالحاشية ، وأظن ان هذا مكانها الصحيح .
والزّهر هي ثلاث ليال من أول الشهر ، أما الرواح فهو نقيض الصباح وهو اسم للوقت ، وقيل هو العشي ، وقيل أيضا هو من لدن زوال الشمس إلى الليل ( لسان العرب ) .
ب - عبارة « الجزء الثاني » كتبت وحدها على الصورة المثبتة هنا .