ع - بالأصل « هذا الكتاب » وصححها الناسخ بالحاشية .
غ - بالأصل ادرج البيتان في المتن على أنهما نثر ، والتصحيح عن ط مصر حيث روى « علمت » بتسكين التاء ، و « تنقضى » بدلا من « ينقضي » .
ف - في ط مصر « شرواه » اي مثاله .
ق - سماه في ط مصر ( 1 / 65 ) « ارشاد الاريب إلى معرفة الأديب » .
ك - بالأصل « ارشاد الأديب إلى معرفة الاريب » وكتب فوق « الأديب » كلمة مؤخر » وفوق « الاريب » كلمة « مقدم » .
ل - كذا بالأصل ، وهنا بياض بقدر كلمتين .
م - كلمة « بن » مضافة بخط ابن الشعار ، وقد مرت ترجمة عبد الرحيم هذا ( ورقة 111 أ ) .
ن - بالأصل « معاضلا » والتصحيح عن ط مصر ( 1 / 48 ) ، ولم أجد في المعاجم شيئا عن المعاضلة ، ولعله أراد « المعاظلة » وهي إذا شيء ركب شيئا ( لسان العرب ) اما النضال فهو المباراة .
ه - بالأصل « رايه ؟ ؟ ؟ » .
و - غير واضح من هو المتحدث هنا ، فهل هو ياقوت نفسه أو ان المؤلف لا يزال مستمرا في نقل ما وجد بخط عبد الرحيم بن وهبان ، ولعله ينقل عن ياقوت نفسه ويتضح ذلك مما جاء في ( ورقة 159 ب ) من قوله « وسألته ان ينشدني من شعره . . الخ » والمقصود ياقوت الذي انشده من شعره ، وقد روى ابن الشعار هذا الشعر لياقوت أيضا .
ى - راجع « ديوان المتنبي » ص 49 ، والبيت من قصيدة مطلعها « اغالب
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 659
مساهمون: ابن المستوفي
ص٦٥٩