غ - كذا بالأصل ولم اهتد إلى المقصود ، ولعله يريد القول بأنها الكتب المسماة بالإجازة الأولى .
الترجمة - 119
أ - كتب بالأصل بعد الكنية « الد » أو ما أشبه وعليها علامة الخطأ .
ب - بالأصل « بختياري » والتصحيح عن « اكمال ابن الصابوني » ص 152 .
ت - هي باجبّاره ( ورقة 74 ب ) .
ث - الرسيس هو أول الحمى الذي يؤذن بها كما في « لسان العرب » و « أساس البلاغة » .
ج - بياض بقدر ثلاث كلمات .
ح - بالأصل « عربد » والتصحيح عن « بغية الوعاة » ص 298 ط قديمة .
خ - بالأصل « النشتبري » وهو التصحيح وتصحفت في « شذرات ابن العماد » 5 / 245 إلى « البشيري » وكذلك سماه الذهبي « النيشتبري » ولكن المحقق ضبط النسبة بكسر النون والتاء بينما ضبطهما ياقوت بالفتح ، بلدان 4 / 783 .
الترجمة - 120
أ - رواها ابن الفوطي « الاسفار » .
ب - بالأصل « بندق » والتصحيح عن ابن خلكان ( 4 / 79 ) وروى سبط ابن الجوزي ( ص 511 ) البيتين كرواية المؤلف تماما عن حمد بن صديق الحراني عن حماد بن هبة اللّه ( انظر أيضا ابن الصابوني ص 245 حاشية ) .