ش - كذا بالأصل ولم اهتد إلى صحة قراءتها .
ص - بالأصل « الدجج » والتصحيح عن « برد الأكباد » للثعالبي ص 112 ، إذ رواها « لولا اتخاذ الغلمان الحسان والرجح السمان ، ما اشتعلت بخدمة السلطان » . ويقال امرأة رجاح وراجح اي ثقيلة العجيزة من نسوة رجّح ، وجمع المرأة الرجاح رجح - كما في « لسان العرب » .
الترجمة - 103
أ - اي « والد أبي بكر محمد » وستأتي ترجمته ( ورقة 83 ب ) .
ب - اي ان محمد الشهرزوري كان شيخا لعبد الكريم بن السمعاني ، أيد ذلك ابن خلكان 3 / 232 .
ت - بالأصل « أبو سعيد » .
ث - هنا بالأصل كلمة « فيما » وفوقها علامة الخطأ فحذفناها .
ج - اي تاريخ الخطيب البغدادي .
ح - في المنتظم والوافي « الثريا » ورواها ابن خلكان « الزبانا » والزبانى كواكب على شكل زبانى العقرب - كما في « لسان العرب » .
خ - في « الوافي » نسب البيتان لمحمد بن القاسم الشهرزوري ، ورواهما الأسنوي ( 2 / 96 ) للقاسم نفسه وأشار إلى ما يقال عن نسبتهما لابنه محمد . وقال اليافعي « مرآة الجنان » 3 / 150 ان ابن المستوفي نسبهما إلى القاسم وانما هما ولده وهذا وهم من اليافعي لان ابن المستوفي لم ينسبهما للقاسم وانما نسبهما - نقلا عن ابن الجوزي - إلى ابنه محمد كما هو واضح من المتن ونقل ابن خلكان ( 3 / 232 ) الخبر عن ابن المستوفي وتوهم ان البيتين للقاسم ، وعلق على ذلك قائلا بأنه وجد في