تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 500

مساهمون:

ص٥٠٠

الترجمة - 29

أ - ورد في الأصل بعد ذكر الموصل « إليه » وفوقها علامة الخطأ فحذفناها لأنها زائدة . ب - رويت « وافتك » في « تحفة القادم » . ت - كلمة « كأنها » غير موجودة في الأصل فأضفناها من « تحفة القادم » ، وقوله « جنح » أي جنح الليل فلم يرد في « التحفة » ، وروي بدلا عنه « ليل » . ث - رويت في « التحفة » كلمة « ثديها » بدلا من « درها » . والمقطوعة في وصف المحبرة والقلم . ج - « وخيما » في البيت الأول تعني الثقيل من الرجال ، أما هي في البيت الثاني فتعني « من حاز مجدا وخلقا حسنا » فالواو هنا حرف عطف وليست من الكلمة ، وهي « الخيم » أي الشيمة والطبع والخلق وسعة الخلق ( زمخشري « أساس البلاغة » و « لسان العرب » ) .

الترجمة - 30

أ - بياض بقدر كلمتين ولعله للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية أخرى . ب - في الأصل « مسجد » بدون أداة التعريف . ت - المقصود صاحب الترجمة « علي بن محمد بن محمود » . ث - بياض بقدر كلمة للتنبيه على انتهاء نص الحديث . أما الحديث نفسه فقد رواه المؤلف عدة مرات - كما سنرى - وهو موجود في بعض كتب الحديث باختلاف يسير ( انظر « سنن أبي داود » 2 / 568 ، « جامع الترمذي »
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 500 | ابن المستوفي / سامي بن السيد خماس الصقار