الأساس في المدرسة العرفانية هو وحده الوجود لا حظوا هذه النكتة خصوصا لأن البيان الفلسفي لوحدة الوجود قد شاع في الأزمنة الأخيرة ولكن كما ذكرنا قد بين سابقا بلسان محي الدين وتلامذته « 1 » .
وقال أيضا :
ونظرية الإنسان الكامل - بهذا التعبير - أظهرها محي الدين ، أي : إن هذا التعبير لمحي الدين ولكن المعنى ليس له « 2 » .
وقال ما معناه :
أما مسئلة الحجة والإنسان الكامل وإن الإنسان الأول على البسيطة حيث كان هكذا فينبغي أن يكون الإنسان الآخر كذلك أيضا فهذه المسألة لم تتم لدى الناس إلى الآن وقد اعترفت طائفة من متصوفة أهل السنة بهذا الأمر ولكن
Footnote
( 1 ) - تماشاگه راز : ص 135 .
( 2 ) - تماشاگه راز : ص 139 .