3 - أشعة النصوص . لعماد الدين أحمد الواسطي .
4 - تنبيه الغبي بتبرئة ابن عربى برقم 3645 في خزانة لاله لي باستنبول وهو للسيوطي أوله : الحمد للّه والسلام على عباده الذين اصطفى . . . وفيه تحامل كبير عليه ، وأمر بإحراق كتبه . ونقل تلميذه ما يخالف ذلك ولا يلتفت إليه .
5 - كتاب التقى الفاسي في ترجمة ابن عربى للتحذير منه .
6 - العلامة الكمال إمام الكاملية « 1 » . توفى سنة 874 ه - 1470 م .
7 - القول المنبى في أخبار ابن عربى للسخاوي « 2 » .
8 - المعزة فيما قيل في ابن مزة . « 3 » لابن طولون مطبوعة بين رسائل تاريخية في دمشق .
9 - تحذير العباد من الحلول والاتحاد . لابن طولون . أولها الحمد للّه وكفى . . .
وهناك مؤلفات في الانتصار لابن عربى أو ذكر مناقبه :
1 - الفتح المبين في اعتراض المعترض على محيي الدين . للأستاذ الشيخ عمر حفيد الشهاب أحمد العطار « 4 » .
2 - البرهان الأزهر في مناقب الشيخ الأكبر . للشيخ محمد رجب حلمى . طبع سنة 1326 ه وبهامشه ترجمة الكتاب المذكور إلى التركية .
3 - وحدة الوجود ومحيي الدين . بالتركية لإسماعيل فنى ينتصر له .
4 - شيخ أكبرى نيجين سوه رم ؟ ( لماذا أحب الشيخ الأكبر ؟ ) للأستاذ محمد على عيني باللغة التركية « 5 » .
5 - محيي الدين للأستاذ طه عبد الباقي سرور .
هامش
( 1 ) الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ ص 379 طبعة بغداد .
( 2 ) الإعلان بالتوبيخ ص 211 .
( 3 ) الإعلان بالتوبيخ ص 211 .
( 4 ) طبع في مصر في المطبعة الخيرية سنة 1304 ه .
( 5 ) تأليف محمد على عيني مدرس تاريخ الفلسفة في مدرسة دار الرشاد باستنبول . طبع في مطبعة الأوقاف الإسلامية سنة 1339 رومية 1341 ه .