503 وأتقن علما بالإحاطة جملة * لأوراق أشجار هناك أيانع
504 وكلّ طباق في الجحيم عرفتها * وأعرف أهليها ، ومن ثمّ واقع « 1253 »
505 وأنواع « 1254 » تعذيب هناك علمتها * وأهوالها « 1255 » طرّا ، وهنّ « 1256 » فظائع « 1257 »
506 وأملاكها « 1258 » حقّا عرفت ، ولم يكن * عليّ بخاف ما له أنا صانع « 1259 »
507 وكلّ عذاب ثمّ ذقت « 1260 » ولم أبل « 1261 » ، * أأخشى « 1262 » ، وإني للمقامين جامع « 1263 »
508 وكلّ نعيم إنّني لمنعّم * به ، وهو لي ملك ، وما « 1264 » ثمّ رادع « 1265 »
509 وكلّ عظيم « 1266 » في البريّة إنّه * كقطرة « 1267 » ماء من بحاري دافع « 1268 »
510 وكلّ « 1269 » حكيم كان ، أو هو كائن ، * فمن نوري الوضّاح في الخلق لامع « 1270 »
511 وكلّ عزيز بالتّجبّر قاهر « 1271 » * ببطش اقتداري « 1272 » للبريّة قامع
هامش
( 1253 ) ز ، ط : واضع .
( 1254 ) ب : وأنواع .
( 1255 ) ب : وأهوالها .
( 1256 ) ح ، ج ، د ، ز : فهنّ .
( 1257 ) د ، ح : فضائع .
( 1258 ) ط : وأنواعها .
( 1259 ) ب : ما أنا له صنائع ؛ ز : ما أنا فيه صانع .
( 1260 ) ب ، ج ، د ، ز ، ح : ذقت ثمّ .
( 1261 ) و : أقل ؛ ب : أبل ، وهذا جائز ، إذ عندما سكّن اللام حذف الألف وهو وارد في اللغة كثيرا ، وقد فضلنا تحريكها بالضم أبل لأنها أقرب لفظا لعبارة : لم أبال .
( 1262 ) و : أخشى ؛ ز : أو أخشى .
( 1263 ) د ، ز : واضع .
( 1264 ) ب : ولا .
( 1265 ) ج ، د : دافع ؛ ح : رافع .
( 1266 ) ب ، ز ، ط : عليم .
( 1267 ) ب ، ط : لقطرة ؛ ج ، د ، ح : كنقطة .
( 1268 ) د : واقع ؛ ز : دامع .
( 1269 ) ه : وكم .
( 1270 ) سقط البيت من : « ز » .
( 1271 ) ج ، ح : قادر .
( 1272 ) د :
اقتدار .