تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي — صفحة 948

مساهمون:

ص٩٤٨

منزل التقريب

- منزل التقريب هذا المنزل يشتمل على منزلين : منزل خرق العوائد ومنزل أحدية كن . ( عر ، فتح 1 ، 175 ، 23 )

منزل التقرير

- ( منزل التقرير ) وهو يشتمل على منازل منها منزل تعداد النعم ومنزل رفع الضرر ومنزل الشرك المطلق . ( عر ، فتح 1 ، 177 ، 33 )

منزل التنزيه

- ( منزل التنزيه ) هذا المنزل يشتمل على منازل منها منزل الشكر ومنزل البأس ومنزل النشر ومنزل النصر والجمع ومنزل الربح والخسران والاستحالات . ( عر ، فتح 1 ، 175 ، 13 )

منزل الدعاء

- ( منزل الدعاء ) هذا المنزل يحتوي على منازل منها منزل الأنس بالشبيه ومنزل التغذي منزل مكّة والطائف والحجب ومنزل المقاصير والابتلاء ومنزل الجمع والتفرقة والمنع ومنزل النواشي والتقديس . ( عر ، فتح 1 ، 174 ، 9 )

منزل الدهور

- ( منزل الدهور ) يحتوي هذا المنزل على منازل : منها منزل السابقة ومنزل العزّة ومنزل روحانيات الأفلاك ومنزل الأمر الإلهيّ ومنزل الولادة ومنزل الموازنة ومنزل البشارة باللقاء . ( عر ، فتح 1 ، 176 ، 35 )

منزل المشاهدة

- ( منزل المشاهدة ) وهو منزل واحد هو منزل فناء الكون فيه يفنى من لم يكن ويبقى من لم يزل . ( عر ، فتح 1 ، 178 ، 6 )

منزلة

- سمعت أبا يزيد يقول : ورد علي رجل من أرباب المال فقال : يا أبا يزيد ! بماذا وجدت هذه المنزلة ؟ فقال أبو يزيد : دع عنك وجود المنزلة ؛ ولكن أكرمني الحق بثماني كرامات ، ثم بعده ناداني : يا أبا يزيد ! أوله : رأيت نفسي متأخّرا ، ورأيت الخلق قد سبقوني ؛ والثاني : رضيت بأن أحرق بالنار بدل خلقه شفقة عليهم ؛ والثالث : كان قصدي إدخال الفرح في قلب المؤمن ؛ والرابع : لم أمسك شيئا قط لغد ؛ والخامس : أردت رحمة اللّه بالناس أكثر مما أردتها بنفسي ؛ والسادس : بذلت جهدي في إدخال السرور على المؤمن وإخراج الغمّ من قلبه ؛ والسابع : ابتدأت بالسلام على من لقيني من المؤمنين من شفقتي عليهم ؛ والثامن : قلت لو غفر اللّه لي يوم القيامة وأذن لي بالشفاعة لشفعت أولا من آذاني وجفاني ، ثم برّني وأكرمني . ( بسط ، شطح ، 67 ، 20 )

منصّات

- المجالي الكلية والمطالع والمنصّات : هي مظاهر مفاتيح الغيوب التي انفتحت بها مغاليق الأبواب المسدودة بين ظاهر الوجود وباطنه . وهي خمسة : الأول : هو مجلى الذات الأحدية ، وعين الجمع ، ومقام أو أدنى ، والطامة الكبرى ، وتجلّي حقيقة الحقائق هو غاية الغايات ونهاية النهايات . الثاني : مجلى البرزخية الأولى ، ومجمع البحرين ، ومقام قاب قوسين ، وحضرة جمعية الأسماء الإلهية . الثالث : مجلى عالم الجبروت وانكشاف الأرواح القدسية . الرابع : مجلى عالم الملكوت ، والمدبّرات السماوية ، والقائمين
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي — صفحة 948 | رفيق العجم