وغيرها . فينبغي تعلّمها عند أساتذتها ، لأنّهم أبواب تلك البيوت التي يتعسّر الوصول إليها بغيرهم .
وكذا الحال في علوم الأخلاق ، والتهذيب والتزكية ، والتعليم والتربية النفسانيّة ، والحكمة العمليّة ، والعرفان الإلهيّ ، فيجب التوجّه إلى أساتذة هذه الفنون من العلماء الربّانيّين ، العلماء بالله وأمره . لتعلّم طريقة تهذيب النفس منهم ، وتطبيق ذلك عمليّاً . وبدون سلوك هذا الطريق فليس سوى الضلال والتيه .
طيّ اين مرحله بي همرهى خضر مكن * ظلماتست بترس از خطر گمراهى
گل مراد تو آنگه نقاب بگشايد * كه خدمتش چو نسيم سحر توانى كرد
شبان وادى أيمن گهى رسد به مراد * كه چند سال به جان خدمت شعيب كند « 1 » [ 35 ]
وينبغي الرجوع في العقائد ، والملكات الحسنة ، والأحكام والوظائف إلى النبيّ صلى الله عليه وآله لكي نتعلّم منه التوحيد الكامل ، ومعرفة
هامش
( 1 ) يقول : « لا تطو هذه المرحلة من الطريق ما لم يكن الخضر معك ، إنّها ظلمات فاخشَ خطر الضلال .
يتفتّح ورد مرادك عندما ترعاه وتكون في خدمته ، كما يرعي نسيم السحر الورد .
يبلغ راعي الوادي الأيمن ( موسى ) مطلوبه عندما يكون في خدمة شعيب عدد سنين » .
الأبيات للخواجة حافظ الشيرازيّ ، أنشدها غزليّات متعدّدة . ومثل هذا المفاد كثير في ديوانه .