968 - ( 809 ) - كتاب الوجد
عنوان آخر : كتاب الوجد والمقام والوقوف والمجذوب
- تصوف
- مذكور في الفهرس رقم 196 ، والإجازة رقم 206 والجاذب 8 أ ( بالعنوان الآخر )
- فيما يتعلق بنفس الموضوع انظر : الفتوحات 2 ، ص 535 - 538
- لمعرفة ما يدل عليه مصطلح « وجد » عند السابقين على ابن عربى ، انظر :
الكلاباذي : التعرف 24 ؛ البقلى : تفسير 13 ؛ شطحات الصوفية 169 ، 173 ؛ الأنصاري : منازل السائرين 162 ط :
beaurecueil
القاهرة 1954 ( انظر ماسينيون
L . T
الطبعة الثانية ص 35 ) .
969 - ( 833 ) - كتاب الوجود
عنوان آخر : كتاب « شا » وهو كتاب الوجود
- ميتافيزيقا
- مذكور في الفهرس رقم 124 والإجازة رقم 134 والجاذب 6 ب
- فيما يتعلق بنفس الموضوع انظر : الفتوحات 3 ، ص 197 - 206
- في جامعة ( استامبول ) 1419 عربى / 1 - 23 يوجد العنوان التالي : شرح رسالة الوجود لابن عربى والشارح هو : صدر الدين القونوى ، وبعد أن فحصنا النص تبين لنا أنه شرح لكتاب يعرض - في نهج ميتافيزيقى - لمسائل :
الوجود ، النبوة ، الولاية ؛ والاتجاه الشيعي الصريح واضح في كلام المؤلف ، ومع ذلك فالكتاب يخلو من أية إشارة تسمح بالتحقق من المؤلف ، وإضافة إلى ما تقدم نجد العناوين التالية مكتوبة على الغلاف - وبخط مختلف - : رسالة التصوف لابن عربى ؛ شرح رسالة تصوف للشيخ الأكبر ؛ شرح رسالة تصوف لصدر الدين القونوى