آخرها
- تصوف
- هذا الكتاب تلخيص لكتاب التدبيرات لابن عربى
832 - ( 452 ) - مظهر عرائس المخبآت باللسان العربي
- مخطوطات : برنستون 1947 ( ضمن شرح لأحمد الجوهري الخالدي المتوفى 1187 / 1774 ، انظر عواد : المستدرك 231 ، هامش 11 )
- تصوف
833 - ( 377 ) - معارج الألباب في كشف الأوتاد والأقطاب
- تصوف
- مذكور في عقود الجوهر ص 37 انظر : عواد ، المستدرك : 232 هامش رقم 12
- الأوتاد ( جمع وتد ) هم أربعة من حكومة أهل الباطن ، منازلهم على منازل أربعة أركان من العالم انظر : اصطلاحات الصوفية لابن عربى ص 4 ط حيدر آباد
- والأقطاب جمع قطب ، والقطب هو مركز العالم الروحي ويوجد في كل عصر قطب باطني متفرد انظر المصدر السابق
- يوجد كتاب بنفس العنوان - لكن مجهول المؤلف - في أياصوفيا 1694 / الرسالة الرابعة ( بتاريخ 885 ه ) وفي جار الله 1015 / 187 - 223 ومع ذلك فالكتاب ليس من مؤلفات ابن عربى ، لأن أسلوبه - من ناحية - ليس هو أسلوب الشيخ الأكبر ، ولأن مؤلفه - من ناحية أخرى - يرجع إلى ابن عربى وهو يصف الشخصية الرمزية : سقيط الرفرف ابن سقيط العرش ( انظر نسخة جار الله لوحة 203 ب - 204 ) ومن ناحية ثالثة فإن صاحب كشف الظنون ينسب هذا الكتاب إلى السهروردي الفيلسوف المتوفى 587 ه ( الذيل : 2 ، 503 ) وهو أمر غير ممكن لما قررناه آنفا من رجوع المؤلف إلى ابن عربى في