- مذكور في الفهرس رقم 136 والإجازة رقم 151 .
631 - (
a
198 ) - كتاب الغلّ
- مذكور في الجاذب 7 ب .
632 - ( 199 ) - غنية الطالب فيما اشتمل عليه علم الوهم والسارودا من المطالب .
- مخطوطات : المكتبة الوطنية ، باريس 4801 / 169 - 176 ب .
- تصوف .
- اسم المؤلف مذكور في فهرس الأستاذ فاجدا ، ومع ذلك فليس في النص أية إشارة تسمح بالتحقق من اسم المؤلف . وهذا النص يشتمل على بضع فقرات باللغة السنسكريتية ، بالإضافة إلى أن الأسلوب بعيد عن أسلوب ابن عربى .
- المصطلح السنسكريتى : سارودا مركب من مقطعين : « سا » و « رودا » ومعناه : يمنع ، أو يعوّق ، مما يعنى أن « سارودا » شئ « ما » يمنع أو يضع العوائق ، راجع :
.
dictionnaire bohtlingket roth , sanscrit worterbuch , art . rudh
وشارحنا يذكر في مقدمة رسالته أن معنى « سارودا » هو علم النفس الإنسانى كما وكيفا .
633 - ( 193 ) - كتاب الغوامض والعواصم .
عنوانان آخران : القواصم والعواصم ؛ العواصم من القواصم .
- الأخلاق الصوفية .
- مذكور في كشف الظنون 4 ، 128 ، انظر عواد ، المستدرك 177 تعليق 2 .
- ذكره بروكلمان ، الملحق 1 : 800 / 153 بعنوان : العواصم من القواصم ، وهو يذكر أن الكتاب طبع في القسطنطينية في سنة 1928 م ، وفي الجزائر سنة 1346 ه ( راجع : حسن عبد البهاء :
les rngles de conduite de maitre d ' ecole de m . b sahnu de kairawa imprime
، 1931
tunis
) - انظر نفس الموضوع في الفتوحات : 2 ، والصفحات : 620 - 624 ، وحسبما يشير إليه ماسينيون فإن هذا المؤلف ربما