- تصوف .
- يدور حول رمزية الانسان الكامل .
- ذكره بروكلمان ( الأصل 1 : 573 / 12 - 13 : القاهرة ) وهو يخلط بين هذا الكتاب والكتاب السابق .
- ذكره عواد ، المستدرك 137 هامش 1 ، محيلا على نفس النسخة كما وقع في نفس الخلط الذي وقع فيه بروكلمان .
- ورد ذكره أيضا في كشف الظنون ، الذيل 2 : 41 .
542 - ( 692 ) - شجون المشجون وفتون المفتون
عنوان آخر : شجون المشجون .
- مخطوطات : حسن حسنو باشا 632 / 1 - 4 - برلين 3933
spr
، 878 / 3 - 37 - إسماعيل صائب 1 ، 5091 - أسعد أفندي 1507 / 1 ب - 86 ، 999 ه ، 1448 - ولى الدين 1820 / 1 - 43 ، 991 ه ، 1832 / 112 ب - 160 ، 1000 ه - راغب باشا 1476 / 199 ب - 226 ، 1043 ه - بنى جامع 705 / الرسالة الأولى 865 ه - عاشر أفندي 1142 - يحيى أفندي 4209 - فاتح 5375 / 1 - 44 ب ، 959 ه - راشد أفندي 448 / الرسالة الأولى - جامعة 829 . سينيل ، بروس 1458 / 1 - 66 سباط 658 - ظاهرية 174 تصوف ، ورقة 1 - 47 .
- متفرقات .
- مذكرات يومية ، ويذكر المؤلف في المقدمة أن ملك الزمان طلب منه أن يؤلف رسالة في تحويل المعادن ، ولما رفض المؤلف إجابة هذا الطلب حبسه الملك مدة عام ، وقد كتب المؤلف هذه المذكرات أثناء إقامته بالسجن . وما يحكيه المؤلف يحملنا على الشك في صحة نسبة المخطوط للشيخ ، لأن الشيخ لم يدخل السجن في حياته قط .
- ينسب الناسخ في مخطوطه فاتح 5375 / 1 - 44 ب ، 959 ه ، نفس النسخة وبنفس العنوان إلى جمال الدين يوسف بن أحمد بن يوسف الصفدي