شعبان أفندي ( شعبان البركات بن مصطفى بن محمد دودو المتوفى 1088 / 1677 ) في خزانة مكتبة شهيد علي 1390 / 56 - 77 . وأخيرا ينسب نفس المخطوط إلى شخص يسمى صدر الدين بن جلال الدين في المتحف البريطاني 5490 / الرسالة الرابعة .
- مشكوك في نسبته .
- ذكره بروكلمان : الأصل 1 ، 575 / 25 - 26 : برلين ، القاهرة 7 :
374 ، 384 ، والملحق 1 ، 796 / 26 : ليبزج 23
iii
، باريس ، فاتيكان ، القاهرة 1 : 276 ، برلين .
- ذكره عوّاد : المستدرك 37 هامش 1 ، القاهرة ، برلين ، موصل ، جامع بكر أفندي 46 .
- طبع باستامبول سنة 1300 ه ، 1301 ، 1303 ه .
- من المحتمل أن يكون هذا المخطوط قد صنف - فيما يرى بروكلمان ( الأصل 1 ، 575 / 25 - 26 ) في السنوات الأخيرة من حياة ابن عربى ( انظر : أسين بلاسيوس : ( 99 / 271 ،
Islam grist
، 79 ،
psicologia
) ويظن بروكلمان أنه توجد مخطوطتان مختلفتان : إحداهما لابن عربى والثانية لقوام الدين محمد البسطامي ( وليس جلال الدين البسطامي كما جاء في كشف الظنون 1 : 367 ، 2 :
228 ، 259 ) انظر : بروكلمان : الموضع السابق ، والملحق 2 ، 286 .
- من جهة أخرى يحدد كشف الظنون 1 ، 267 أن المخطوط منسوب إلى شخص يدعى : جلال الدين أحمد ، الذي ربما يكون قد اتخذ مصنف ابن عربى أساسا لمصنفه .
- له ترجمة باللغة التركية لمترجم مجهول ، بعنوان : ترجمة تحفة السفرة . انظر :
يحيى أفندي 3013 ، ازميرلى 1213 والترجمة مطبوعة باستامبول سنة 1203 ه ، وقد ذكرها بروكلمان : الملحق 1 ، 796 / 26 مشيرا إلى هذه الطبعة .
- ترجم أسين بلاسيوس جزءا من هذا هذا المصنف في :
islamcrist . pp
299 - 277