وهو الغنيّ والورى جميعهم * يرجون غيث فضله الهتونا
أضلّ في آدم عن طلعته * عدوّه إبليسا الملعونا
وقد هدى فيه إليه أمّة * بأمره قد جاء يعملونا
تبارك اللّه الذي بوجهه * في كلّ شيء هيّج الشّجونا
وأتعب العاشق المسبي به * وحيّر المتيّم المفتونا
وإن يشأ بالبعد يحرق الّذي * أراد غيرا أو أحبّ دونا
وإن يشأ يكشف عن الوجه لمن * يحبّه ويخرج المسجونا
مطروده بغيره مفتتن * ولم يزل مقبوله المحصونا
وحكمه ليس له من علة * فإن بدا لا تمنع الماعونا « 1 »
وكن به له خفيّا ظاهرا * ولا تكن بجهله مغبونا
وقال رضي اللّه عنه :
أيّها الشخص الذي قال أنا * مسلم والكفر فيه اكتمنا
ليس هذا الأمر بالقول ولا * بالتمنّي يدرك المرء المنى
إن تكن آمنت باللّه كما * هو في التنزيه عمّا ههنا
حيث لا تشبيه في العقل له * ثمّ لا تعطيل سرّا علنا
ثمّ صدّقت النبيّ المصطفى * بالذي جاء به يرشدنا
والذي في صدره كنت به * موقنا في كلّ حال مؤمنا
والذي أظهره من شرعه * هكذا كنت به مستيقنا
أو بدا من ذاك شيء لك في * أحد عنك تناءى أو دنا
فإذا أنت لعمري مسلم * تتبع الفرض وتقفو السّننا
فاستعن باللّه إن لم تك في * هذه الحالة تلق المننا
وإذا أتحفك اللّه بها * فاشكر اللّه لها وادع لنا
وقال رضي اللّه عنه في كتابه التنبيه من النوم في حكم مواجيد القوم :
يا كثير الشوق والشجن * دائما في السرّ والعلن
راح يشكو هجر ممتنع * فهو عن وصف الجميع غني
هامش
( 1 ) الماعون : ما يتداوله الناس ويتعاورونه بينهم بالعاريّة كالفأس والحبل والقدر والدلو .