وغيرها ، وقد شوهد ذلك من كثير منهم بعد موته ، وقد يدخل ذلك في كلام الناظم ، فإن قوله : ( بدار دنيا ) صادق بحياته وبعد موته انتهى .
الرد على من نسب إنكار وقوع الكرامة بعد الموت إلى الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه :
وبهذا ظهر أن من احتج بهذا البيت على انقطاع الكرامات بالموت حتى نسب إلى مذهب الإمام أبي حنيفة - رحمه اللّه تعالى - القول بانقطاع الكرامات بالموت واهم ، وعن طريق أهل الهدى ضال ، إذ لم يثبت في شيء من كتب مذهب أبي حنيفة أصولا وفروعا القول بانقطاع الكرامات بالموت ، بل لم يثبت في شئ من كتب المذاهب الثلاثة ، فمن ادعى ذلك فعليه البيان ، وعند الامتحان يكرم المرء أو يهان .
وفي شرح مقدمة الإمام ابن الليث السمرقندي الحنفي الفاضل القرماني ما نصه : ومن كرامات الإمام أبي حنيفة - رحمه اللّه تعالى - بعد الموت ، ما رواه الأئمة أنه لّما غسّل - رحمه اللّه - ظهر على جانبه سطر : قوله تعالى :
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي
[ الفجر : 27 ، 28 ، 29 ، 30 ] .
وعلى يده اليمنى : قوله تعالى :
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
[ النحل : 32 ] ، وعلى يده اليسرى : قوله تعالى :
إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا
[ الكهف : 30 ] ، وعلى بطنه : قوله تعالى :
يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيها نَعِيمٌ مُقِيمٌ
[ التوبة : 21 ] ، ولّما وضعوه على الجنازة سمع صوت هاتف يقول :
يا قائم الليل طويل القيام * كثير التهجد كثير الصيام
أباحك السيد دار السلام
ولّما وضع في قبره سمع هاتفا يقول :
فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ
[ الواقعة : 89 ] ، هذا ما يتعلق بعدم انقطاع الكرامات بالموت .