« ألا تسمعون ؟ إنّ البذاذة من الإيمان » .
يعني ، التحفل . والبذاذة بالموحدة وذالين معجمتين هي التواضع في اللباس برثاثة الهيئة وترك الزينة والرضا بالدون من الثياب .
وروى البيهقي مرفوعا : « إنّ اللّه عزّ وجلّ يحبّ المتبذّل الّذي لا يبالي بما لبس » .
وروى الشيخان وغيرهما عن عائشة رضي اللّه عنها « أنها أخرجت لأبي بردة كساء ملبدا من الذي يسمونه الملبدة وإزارا غليظا مما يصنع باليمن وأقسمت باللّه . لقد قبض رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في هذين الثوبين » والملبد المرقع ، وقيل غير ذلك .
وروى البيهقي عن ابن عمر قال : « توفي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وإن نمرة من صوف تنسج له » .
وروى ابن ماجة والحاكم « أن النبي صلى اللّه عليه وسلم أكل خشنا ولبس خشنا ، لبس الصوف ، واحتذى المخصوف » قيل للحسن ما الخشن ؟ قال : غليظ الشعير ، ما كان صلى اللّه عليه وسلم يسيغه إلا بجرعة من ماء .
وروى الترمذي والحاكم مرفوعا : « أنّه كان على موسى يوم كلّمه ربّه كساء صوف ، وجبّة صوف ، وكمّة صوف ، وسراويل صوف ، وكانت نعلاه من جلد حمار ميّت » .
والكمة بضم الكاف وتشديد الميم : القلنسوة الصغيرة .
وروى الحاكم موقوفا على عبد اللّه قال : « كانت الأنبياء لا يستحيون أن يلبسوا الصوف ويحلبوا الغنم ويركبوا الحمير » .
وروى ابن ماجة عن عبادة بن الصامت قال : « خرج علينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ذات يوم وعليه جبة من صوف ضيقة الكمين ، فصلى بنا فيها ليس عليه شيء غيرها » .
وروى البيهقي مرفوعا : « براءة من الكبر لبس الصّوف ومجالسة فقراء المؤمنين وركوب الحمار واعتقال العنز ، أو قال البعير » .
وروى البيهقي مرسلا عن الحسن قال : « كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يصلي في مروط لنسائه ، وكانت أكسية من صوف مما يشترى بالستة والسبعة ، وكن نساؤه يأتزرن بها » .
وروى مسلم وغيره : « أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خرج وعليه مرط مرحل من شعر أسود » والمرط كساء يؤتزر به ، وقد يكون من صوف ، وقد يكون من خز ، والمرحل هو الذي فيه صور رحال الجمال .
وروى مسلم وغيره عن عائشة قالت : « كان لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وساد يتكئ عليه من أدم حشوه ليف » .
لواقح الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية — صفحة 279
مساهمون: عبد الوهاب الشعراني
ص٢٧٩