فانظر كيف قال : " والإشارة " ولم يقل : " والعبارة " ؛ لأن الإشارة هنا كما قال لأهل العلم بالله ، والعبارة هنا أيضا لأهل العلم بأحكام الله .
ولهذا تجد علماء الظاهر يستدلون بهذا الحديث على فضل العلم الشرعي ويذكرونه في كتبهم تمسكا بظاهر العبارة وأما حديث : « علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل » باطل لا أصل له باتفاق الحفاظ . والله أعلم .
* * *
الكواكب الزاهرة — صفحه 154
پدیدآورندگان: توفيق على وهبة
ص۱۵۴