قاعدة : 55 وضعت التراجم لتعريف المناصب .
قاعدة : 56 نظر الصوفي للمعاملات أخص من نظر الفقيه .
قاعدة : 57 تنوع الفرع بتنوع أصله .
قاعدة : 58 اختلاف المسالك راحة للسالك .
قاعدة : 59 اتباع الأحسن أبدا محبوب طبعا مطلوب شرعا .
قاعدة : 60 تعدد وجوه الحسن يقضي بتعدد الاستحسان .
قاعدة : 61 أخذ العامي بأيسر المسالك وأبينها .
قاعدة : 62 يؤخذ علم كل شيء من أربابه .
قاعدة : 63 اعتبار اللفظ بمعناه ويؤخذ المعنى من اللفظ .
قاعدة : 64 غاية اتباع التقوى التمسك بالورع من كمال التقوى وجود الاستقامة .
قاعدة : 65 من كمال التقوى وجود الاستقامة .
قاعدة : 66 أخذ العلم والعمل عن المشايخ أتم من أخذ دونهم .
قاعدة : 67 لزوم الاقتداء بشيخ .
قاعدة : 68 الفقيه يعتبر الحكم بأصله ومعناه .
قاعدة : 69 المحدث يعتبر الحكم بنصه ومفهومه إن صح نقله .
قاعدة : 70 الرياضة تمرين النفس لإثبات حسن الأخلاق .
قاعدة : 71 النسك هو الأخذ بكل ممكن من الفضائل .
قاعدة : 72 الحكيم ينظر في الوجود من حيث حقائقه .
قاعدة : 73 اعتبار الطبيعي ما في النفوس أصلا .
قاعدة : 74 مدار الأصولي على تحلية الإيمان بالإيقان وتحقيق اليقين .
قاعدة : 75 أقرب طرق للجادة طريق الشاذلية .
قاعدة : 76 تشعب الأصل قاض بالتشعب في الفرع .
قاعدة : 77 اتساع الكلام وتشعبه في الأصل والفرع .
قاعدة : 78 إفادة العلم .
قاعدة : 79 أصل كل أصل من علوم الدنيا والآخرة مأخوذ من الكتاب والسنة .
قاعدة : 80 التعريف بالضروري ، والحاجي ، والتكميلي .
قاعدة : 81 لا يجوز لأحد أن يقدم على أمر حتى يعلم حكم اللّه فيه .
قاعدة : 82 إتيان الشيء من بابه أمكن من تحصيله .
قاعدة : 83 لا يقبل في باب الاعتقاد موهم ولا مبهم .
قاعدة : 84 لا يجوز لأحد أن يتعدى ما انتهى إليه من العلم الصحيح .
قاعدة : 85 المزية .
قواعد التصوف — صفحة 141
مساهمون: أبي العباس أحمد زروق الفاسي
ص١٤١