المقام الثاني « 1 » الورع « 2 »
الورع في اللغة : الكف عن الشئ خوفا . وفي الشرع كذلك مع ( الامتثال ) « 3 » لأمر الله سبحانه قال الله عز وجل :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ
« 4 » . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ) « 5 » فقال :
أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
« 6 » وقال تعالى
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ
« 7 » ثم ذكر ( الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد ( يده ) « 8 » إلى السماء يا رب يا رب ، ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام ، وغذى ( بالحرام ) « 9 » ، فأنّى يستجاب لذلك ) رواه مسلم .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه « 10 » ) « 11 » رواه ابن ماجة والترمذي قال : حديث حسن . وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن الحلال بين ( وإن ) « 12 » الحرام بين وبينهما أمور « 13 » مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ،
هامش
( 1 ) بياض في ( ب ) .
( 2 ) الورع : يعرفه الهروي المتوفى سنة 471 ه . بأنه مستقصى على حذر ، أو تحرج على تعظيم . وهو أخر مقام الزهد للعامة ، وأول مقام الزهد للمريدين . انظر منازل السائرين للهروي ص 12 طبعة صبيح بدون تاريخ .
( 3 ) في ك ( امتثال ) .
( 4 ) سورة البقرة الآية 172 .
( 5 ) رواه مسلم في باب الزكاة / 65 ، الترمذي 2989 تفسير القرآن ، وابن حنبل / 3 ، 328 .
( 6 ) سورة المؤمنون الآية 51 .
( 7 ) سورة البقرة الآية 172 .
( 8 ) في الأصل ، ( ب ) ، ( ك ) ( يديه ) .
( 9 ) في ( ب ) ( بحرام ) .
( 10 ) في ( ك ) ( بعيني ) .
( 11 ) رواه ابن ماجة ( الفتن : باب كف السان في الفتنة . رواه الترمذي في كتاب الزهد ، وقال : هذا حديث غريب لا تعرفه إلا من أبى سلمة عن أبي هريرة عن النبي ( ص ) إلا من هذا الوجه .
( 12 ) لفظة ( أن ) زيادة من ( ك ) ، ( ط ) .
( 13 ) لفظة ( أمور ) زيادة من ( ك ) .